日本考古学家，历史学者特别热衷于研究中国历史文化，尤其中国的三星堆文化，三星堆文化是我国华夏文明的灿烂瑰宝，日本研究我国的三星堆文化是对我国历史的深入研究，从而感受出我国华夏文明的博大精深。

众所周知，日本的大和文化大多源自于我国的华夏文化，日本国家的名字也是由唐朝时期武则天赐予的。日本原来就是我国的藩属国之一，日本臣服于中国很多年，中华民族的文化对日本文化产生了根深蒂固的影响。所以日本研究三星堆文化也是对自己文化的一种补充。

日本这个国家特别重视文化的教育，十分崇拜文化的研究，日本研究中国的文化是对中国古老华夏文化的敬佩，也是想从中学习中国人民传统的智慧，当然有很多的日本伪文化研究者，他们研究中国文化，是想复制中国青铜器制造技术，从而制造出假的青铜器，到市场上拍卖，是一种令人厌恶的行为。

中国三星堆文化，是中国最璀璨的文化之一，很多人都在不断研究三星堆未解之谜。三星堆文化证实了华夏文明的久远性，同样也说明了中国的华夏文化是全世界唯一没有被外来文化侵占，唯一没有中断过的文化，也从侧面说明了中国华夏文化的顽强生命力，具有很高的历史研究价值。

​中国古老的三星堆文化，它证明了华夏文化不仅仅发源于黄河流域，长江流域也蕴含着华夏文化的萌芽，甚至长江流域的文明程度远远高于黄河流域，长江和黄河两条河都是中国的母亲河，都给中国文化奠定和发展做出了巨大的贡献，三星堆文化的出土，让世界看到了最美的中国古老文化，让世界各族人民都对中国文化感到深深的崇敬。同时，三星的文化拓宽了历史文化研究的视野，为专家进一步研究中国文化提供了可能。

阿姬曼芭奴是古印度莫卧儿地区沙贾汗的爱妃，当人们将这位美丽的爱妃进行还原的时候，竟然发现这个女子可谓当时最美的女人。阿姬曼芭奴有着一对俊俏的双眼皮，眼睛炯炯有神，高高的鼻梁，笑起来还带着两个酒窝，戴着一顶高高的皇冠帽子，显得地位十分高贵，一张小小的瓜子脸引来了沙贾汗的无限喜爱，这就是最美丽的莫卧儿皇妃姬曼芭奴。

一、阿姬曼芭奴和沙贾汗的感情怎么样

虽然阿姬曼芭奴是沙贾汗的第二个老婆，但是沙贾汗对自己的这个第二个老婆可谓疼爱有加。当时的古印度北部还称之为莫卧儿地区，沙贾汗作为莫卧儿地区的首领，经常带领着子铭走南闯北东讨西伐。在跟阿姬曼芭奴长达18年的爱情旅途当中，阿姬曼芭奴和沙贾汗前前后后共生育了14个孩子，因此阿姬曼芭奴和沙贾汗十分恩爱，两个人一直不离不弃。

二、阿姬曼芭奴死后被葬在哪儿

众所周知，泰姬陵是印度史上最辉煌的建筑，多少年来泰姬陵的建筑风格一直被人们称赞，人们都津津乐道泰姬陵拥有着美好爱情的寓意，但是几乎没有人能够想到阿姬曼芭奴就是泰姬陵的主人。泰姬陵就是在阿姬曼芭奴死后，沙贾汗悲痛欲绝，含着伤痛的眼泪为阿姬曼芭奴修筑了这样一个举世闻名的泰姬陵来埋葬自己最爱的妻子，堪称印度史上最凄美的爱情故事。

三、阿姬曼芭奴和沙贾汗最后的下场是什么

沙贾汗在阿姬曼芭奴去世之后就停止了讨伐工作，因为内心极度痛苦，他多少次哭晕在阿姬曼芭奴的遗体旁，随着身体的每况日下，沙贾汗开始逐渐地不再过问政事。阿姬曼芭奴虽然为沙贾汗生育了14个孩子，但只有七个存活了下来，这七个人每天争夺着皇位，但是沙贾汗却没有过问他们，只是因为伤心自己爱妃的离世，最终在自己爱妃的陵墓旁郁郁而终。两个人一起到达了天堂。