中国人有卷发的人很少。所以卷发的人就很特殊。释迦牟尼的螺旋发就是一种超常人的发型。

这个像螺丝卷儿的发型就是比别人不一样而已。

不能用，非洲人也有这种圈圈发，解释释迦摩尼。

（非洲这个部族人就是螺旋发型。如图永怎个样的。）

另一个这种罗杰发，有的派别解释成头发都成了舍利了。还有的人解释成肉舍利，也就是头发成为肉型的舍利了。

这属于练功法一派的佛学说法。也就是功夫练的头发都成舍利了。表示的通身是舍利。

与普通人不同的发型，与通身是舍利的说法。都归佛造型的形象塑造方式。不属于真实的佛的本意。

佛的真实本意是求智慧。所以人人都可以得智慧，从而才人人可以成佛的。

除求智慧这一门派以外，其他各学派的佛学就是另一个佛学体系了。

用哲学分三分法表示，就呈：

形而上的：求智慧。

实际存在的：求安宁，求入静，求无妄，求喜乐等等。

形而下的：被供奉的神。

所以佛学门派是以这三个方式，形成各自理解和解释的不同，才分出多种门派的。

因此佛祖如来，虽不是创造之神，造出了万物和宇宙。却可以解释宇宙万物的一切。这就是佛祖如来大通大彻大悟，成佛的原因。这就是菩提树下悟道的现象。

佛祖如来的最高追求是万王之王。不是人神的神。

这就是佛学，不是创世说。

而是修身修炼的方法。或者说避烦恼忧愁的方法。这就是脱离苦海的现象。因此后世的佛学又成了入世佛学。现在的佛学院已经向心理学进展了，这就是普通众生的解人间忧愁的现象。

但是佛学总是起源于苦行僧的。因此无争无欲无念，是佛的最高境追求。这就是忘我的境界。

实际上整个这些说法提议提法，都是重复的，一句生不带来死不带去，人最最终的一生结局而已。中国老百姓愿意说成：空手而来，空手而去。

各门派的佛学千变万化，全都围绕着空手而来，空手而去展开的。

这同希达多菩提树下大彻大悟以后，解释宇宙万物是不相同的。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

大道至简，但往有些人就喜欢从简至繁，就好比1十1等于几，完全可以张口就说等于2！可偏偏有些人不是这样，他们认为张口就说等2，显得自己没学问没深度没造诣，一定故弄玄虚，东扯西拉，云里雾里的给你讲，把你讲的糊里糊涂的，最终还是不说1十1等于2！佛像上的肉疙瘩让那些人说的简直就是一部天书了，这些肉疙瘩就一句话：威严好看，塑像之人想像而已！试问有这些肉疙瘩的佛像威严还是光头佛像威严！顺提一句，释迦牟尼佛祖是反对塑像反对崇拜禁止建寺庙禁止劝募禁止接触金钱财物的，只可恨后世这些不肖弟子完全违背了佛祖法旨！