赵云的故乡在哪里?史书对此并没有具体明确的记载,至今只有通过陈寿《三国志·赵云传》中的记载,“赵云,字子龙,常山真定人也” 来加以判断。
围绕赵云故乡的说法有很多,最为流行的有三种说法,一是河北石家庄的正定县城;二是河北石家庄市长安区东古城;三是河北石家庄的临城县。争议最大的地方,是常山之大无从确认,具体到赵云的故乡,又是哪个郡哪个县?
一、临城县是赵云故乡的说法这个说法是在21世纪初提出的,其依据来源于几个方面,包括: 清代的《临城县志》、光绪年间的赵云故里石碑、澄底村的民间传说和成都武侯祠等。
据《汉书》记载,“常山是北方的诸候国,第一代诸候常山宪王刘舜是汉景帝的小儿子,景帝中元五年 (公元前145年)封为常山王,都于元氏(今河北省元氏县南故城南)。其下辖元氏、灵寿、南行唐、真定(今石家庄市东古城)、石邑、九门、房子 (今临城县)等18 个县。
临城,古时称房子县。据清代临城知县扬宽撰注的《临城县志》记载,“临城为《禹 贡》冀州之城,分野属昴毕之次。春秋时,为晋临邑。西汉置房子县,属常山郡 (真定)。东汉属 常山国。魏属常山郡。”
这里的 “魏属常山郡”,是指三国时期的魏国。因此,临城县古时确实属于常山。2005年4月,在临城县古鲁营村的一口枯井里,发现一块石灰岩质的石碑。
碑上刻有,“汉顺平侯赵云故里” 字样,而碑文左边为 “盐运史衔四川重庆府知府吴震敬镌”,右为 “戊戌孟冬正定镇总兵蓝期明立石” 。赵云于建兴六年,因病卒于成都,谥号 “顺平侯” 并葬于成都锦屏山。同样,在临城县的澄底村,有一大土冢,当地一直流传这就是 “赵云墓”。
而在成都的武侯祠内,更有“赵云,……房子人”的描述。至于民间传说 “赵云是澄底村人” 的说法,因为没有任何的实证,只凭口口相传,仍不足以作为证明。
二、正定县是赵云故乡的说法这说法主要的依据是按通常的说法,即西晋皇始三年,常山郡治所迁徙到现今的正定县。但这个依据却有专家提出质疑,这个时候距赵云去世已有170年,显然在时间上对不上。
据《季汉五志》记载,清康熙时期王复礼在撰修《赵顺平侯志》时曾致书真定县佐王允吉,令其访觅故乡遗迹。此时,仍没有赵云故乡就在正定县的说法。到了乾隆二十七年,也只在《乾隆正定府志》中出现 “赵将军庙,在南关……。” 这里同没有出现故乡或故里,说的只是将军庙。
到了二十世纪八十年代,正定县是赵云故乡的说法开始出现。但这种说法其依据源于何处?是出土的实物还是档案?并没有一个明确的说法。
三、石家庄市东古城《三国志·赵云传》的那句,“常山真定人也”,只给出了一个大概,而 “常山真定” 是县的治所,其位置在现今的河北省石家庄市长安区东古城。如果按照这个说法,等于是排除了正定县与临城县的可能。
现今的东古城,在东汉时期是真定县。历史上,真定县有一个变迁的过程,这个过程至今仍有尚未解开的历史之谜。据《史记》记载,公元前305年,赵国出兵攻中山国, “王军取邮、石邑、封龙、东垣。中山献四邑请和,王许 之罢兵东垣邑转属于赵国。”这里的 “东垣” 就是真定县的前身。
但东垣邑建立于何时?由何国创建的,至今成谜。秦统一六国后,改东垣邑为县,作为恒山郡的治所。汉朝时,刘邦改东垣为“真定”,取其 “真正安定” 之意。到了汉文帝元年(公元前179年),由于避皇帝名讳,将恒山郡改成 “常山郡”。而常山在汉明帝时又变作 “常山国”,此时的 “真定” 就隶属于常山国。
《三国志·赵云传》中的“常山真定人也”,“常山”指的是常山国,其国都在现今的元氏县殷村镇故城村。“真定”指的是真定县,即现今的东古城。就是说只注明了赵云藉贯的郡国县,至于具体到乡里就没有下文了。
结语:在没有出现新的考古发现前,若从尊重历史记载来认定的话,也只能说大致上是 “常山国” 的“真定县”,即河北省石家庄市长安区东古城。
赵云老家常山,战国时属于赵地。你觉得赵云喊“赵人赵子龙”会不会听起来违和满满?而且常山其实不是常山郡,是常山王国,按西汉的封国来算,“常山赵子龙”和“燕人张翼德”的结构是一样的,都是国名 人名。当然这只是抖个机灵。实际上,想怎么称呼是自己的事,关羽是河东人,但他不会叫自己河东关云长,也不会按河东的国名叫自己魏人关云长,别人爱叫关君侯还是关老二也就是自己想不想的事。张飞这么叫,可能只是罗贯中觉得燕人张翼德比涿郡张翼德听起来更威风一点。毕竟真实的三国时代的人是不按地名 人名来称呼自己的,一般是称官名或称字,称地名的习惯大概到唐代才成型。