读中国近代史，洪秀全领导的太平天国起义是一个绕不过去的大坎儿。要不是满清出了曾国藩这种独辟蹊径的人物，再加上太平天国内部“王杀王”的闹剧，也许历史的走向就要改写了。

其实，洪秀全走上造反的道路，纯属偶然。他本是一个很有上进心的乡村知识分子，一边耕田，一边读书，打算靠着自己的发奋努力，考取功名，光宗耀祖，顺便为国家做出自己应有的贡献。

可是，命运跟洪秀全开了一个不大不小的玩笑——他连考数次，却连个秀才都没能考中。

对一个胸怀大志的人来说，这个打击是巨大的。在第N次落榜后，他气血攻心，大病了一场。在病中，他产生了一些幻觉。这很好理解，精神错乱是也。

碰巧的是，在他痊愈后，他偶然读到了一本介绍基督教的书。他发现，书里的内容，与他的病中的幻觉发生了某种吻合。于是，他说自己曾经见到了上帝，并对此深信不疑。从此，他不再琢磨考取功名的事儿，改信上帝了。

为了信上帝，他专门找到一个传教士，学了一段时间的教义。等他感到学得差不多的时候，就提出正式加入。可是传教士却觉得他不合格，拒绝为他举行洗礼。这相当于把他拒之门外了。

被功名拒绝也就罢了，现在连传教士都拒绝他，洪秀全彻底怒了。他是有志气的。一怒之下，决定自己创立一个教，自己当老大，这就是后来的“拜上帝教”。

随着教徒越来越多，再加上官府无微不至的骚扰，洪秀全一咬牙，干脆就起义了。

凭着宗教的凝聚力，洪秀全这个连秀才都考不中的人，居然带领教众们打下了南京城，做起了与清廷分庭抗礼的天王。

这里有个问题，洪秀全为何只是称王，而不是称帝呢?大家知道，“王”可是比“皇帝”要低一等啊。

这并不是因为洪秀全谦虚，而是由“拜上帝教”的教义决定的。在洪秀全的观念中，他是上帝的儿子。所以，能称帝的只能是上帝，作为儿子，他只能称王。

他自己称王，把自己身边的那帮老兄弟，也封了王，比如东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉，翼王石达开。

大家都是王，自然没有根本的等级关系。虽然洪秀全是天王，貌似高了半级，但他毕竟不是皇帝，所以没有与诸王建立起严格的君臣关系。

千万别小看这一点。这一点，正是洪秀全对诸王失控的原因。也正是这一点，导致了“王杀王”的悲剧。

当然，还有一个重要原因是，洪秀全其实根本不具备当老大的能力。做精神领袖，装装神弄弄鬼还可以，实际操作具体事务就不行了。以前，有能力出众的冯云山替他张罗，冯云山一死，洪秀全的短板就暴露无遗了。

事实上，洪秀全连他的女人们都搞不定，经常要靠别的王前来劝架，更别提搞定杨秀清、韦昌辉这些活阎王们了。

不过，一个连秀才都考不中的乡村书生，能搞出这么大的动静，已经实属不易了。

天也?命也?时也?运也?

洪秀全在建立太平天国之后，只称王却不称帝，究竟是何故？

中国几千年的历史上，每一个朝代的建立者无不称为皇帝，但是中国的历史上就有一位只称王不称为皇帝的人，他就是洪秀全。王的权力和地位可是比皇帝还要低一级，不是因为洪秀全没有野心，而是他自认为自己是上帝的儿子，所以父亲是皇帝自己只能是王。

洪秀全原本是一个非常有进取心的农民知识分子，他平日里的生活也十分的单纯，就是做做农活、读读书，想着将来凭着自己的努力考取个功名利禄，将来好为家族争光，为国家献出一份力量。但是当他每次满怀雄心壮志去考试的时候，每次都是落榜而归，考过许多次都是这样，别说功名利禄，连个秀才的边都没摸着。对于他这样有着强大志向的人来说，这无疑对他是非常大的打击。终于在最后一次落榜之后，他心胸中气血难捺一病不起。

在他生病的期间恍恍惚惚感觉到自己到了另一个世界，这种情况我们现在称之为精神错乱。但是在他生病好了以后又凑巧读到了一本关于基督教的书籍，于是他发现书中所讲的事情跟他生病看到的有些情境十分的相似，他逢人便说自己见到过上帝，并且对这件事情深信不疑，从此他不再想考取功名的事情一心向着信仰耶稣这件事了。但是在信仰上帝这件事情也让他处处受阻，当地的基督教没有一个收他，于是他一怒之下自己创建了“拜上帝教”。后来跟随他的信徒逐渐增多，而当时的朝廷腐败民不聊生，于是他发起了农民起义，后来打败了清军品，自己在南京建立了都朝取名“太平天国”。但是他认为自己是上帝的儿子，所以以王自居。

洪秀全创建都朝只称王不称帝不是说明他没有野心，而是因为当时的“拜上帝教”这个规定所制定的。在洪秀全的心里一直认为自己是上帝的孩子，所以做为皇帝只能是上帝才行，而自己作为上帝的儿子，自然只能称为王。也正是因为这种观念每个阶层没有君臣关系，导致王朝的覆灭。

太平天国中，洪秀全为何只称天王，而未称帝？

因为洪秀全信仰的基督教义影响和他从前人起义的经历所决定的，再加上他自己制定太平天国的律法限制他不能称帝。

洪秀全在1814年生于广东花县，他出生于耕读世家，他的亲人都希望他能读好书光宗耀祖，虽然他很小就开始读书，但是在科举中连连落选。

后来他在梦里自我理解为是天命的原因，并且他后来读到基督教的人给他的《劝世良言》，就更加确定他上帝派下来拯救凡间的，然后就抛弃了儒教理学，开始信仰基督教，并且在广西建立了拜上帝会，还去各个地区宣传基督教义，并拉拢人们进去拜上帝会，教会规模越来越大，他便制定了各种教义，然后起义建立太平天国。

洪秀全信仰是基督教，太平天国的教义也是基督教义，而在基督教义中上帝为帝，耶稣也只是敢称王而已，并且洪秀全说他在梦里梦到了耶和华，并且和耶和华他们组建了家庭关系，而他就是耶和华的异姓儿子，他称耶和华为天父，称耶稣为天兄，而耶和华就是帝王，所以他如果称帝的话就与基督教义和他所说的梦冲突了，所以他才称自己为天王。

再加上他觉得历史上起义称帝的人没有多少个能落得个好结果，比如陈胜和吴广虽然兵力众多最后还是失败了，所以他想改一个称号，所以他只称王而没有称帝。

并且他在太平天国的律法里主张人人平等，而帝王是凌驾于其他人之上的称呼，如果他称帝的话就和他自己选定的律法冲突了。