- 中文名
- 公元前805年
- 外文名
- In 805 BC
- 干支纪年
- 丙申年
- 年号
- 周宣王二十三年
- 世纪
- 公元前9世纪
公元前805年历史文化
土耳其商人来我国今华北与内蒙古交界处,以物易物,其中就有茶叶,茶叶经丝绸之路先进入阿拉伯后进入朝鲜。我门知道日本有非常严格的茶道,闻名于世。
但日本的种茶、饮茶是由中国传入的。公元前805年。日本高僧从中国带走了茶种,种植在近落贺村合麓。海空法师也从中国返回日本。
公元前805年, 攻陷了大马色。这使以色列得以摆脱了长期以来受到的来自叙利亚的无情威胁。北国以色列因此在一段时间内出现了空前的兴盛景象,其疆界(北方到南方)恢复到了大卫和所罗门在位时的疆界。阿摩斯的基本信息是传达给上帝立约的子民的。
《左传》原来名叫《左氏春秋》,《左传》的绝大部份是传注春秋与补充春秋史事的,主要是记载鲁隐公元年到鲁哀公廿七年这一段十二公时间的春秋史 它更追记往事到周宣王二十三年
[公元前805年].它是体制比较完备的编年体史书。
《史记.郑世家》宣王立二十二年,郑醒公初封于郑。郑醒公又名:郑恒公,名字:友。
在位35年,元年为公元前805年。恒公为郑之开国元首,就似水之源,树之根,源断水竭,根亡树死。看来桓公当为郑国最受尊敬的人。
公元前805年 - 历史信仰
《阿达德—尼拉里三世石碑》,公元前805年,出土于叙利亚东部的谢克,哈马德(Sheikh Hamad),即古代的都尔—卡特里姆,高82厘米,宽50厘米,厚14.5厘米。这块破损的玄武岩石碑表现国王礼拜之状,这类纪念碑通常树立在神庙内外,以示亚述的强权。
国王举起右手,摆出标准的礼拜姿势。他的左手拿着的法杖,象征着权威。石碑中那“神圣的符号”是代表夏马西(即太阳)的带翼日盘,代表伊西塔或金星的玫瑰形或星形符号,还有代表天象神阿达德的雷霆。雕刻的粗犷风格和石头的品种都说明其出自于行省。
它可能是内加尔—厄里西所立,此人曾担任石碑出土地区的总督。铭文反映了公元前805年亚述渡过幼发拉底河后的西征。