说到麒麟神兽其实大家也应该还是知道这个东西的，就是上古时期那个非常神秘的神兽吧，但是这些也都不是什么问题，问题是好像麒麟和麒麟神兽还是有非常大的差别的，这话怎么说呢?下面跟随小编继续揭秘看看吧!

其实麒麟神兽就是麒麟了，麒麟(qí lín)：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。

但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》：“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有 《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。

还有一种说法是麒麟神兽是一款游戏里面的主角，所以大家都误以为麒麟是长了一个独角的，但是其实并不是这样的，麒麟是形象是早就固有的，下面给大家奉献几张。

古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟与貔貅的区别：麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠，且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用，它以财为食的，能食四方之财。汉族民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国汉族传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

同时古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律(女人应备的品德)、志向等意。因此民间把麒麟、玄武(龟)作为自己的吉祥物广泛发展传播。

麒麟是古代汉族神话传说中龙牛交合后的一种神物，因此有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。

汉许慎《说文解字·十》：“麒，仁宠也，麋身龙尾一角;

麐(麟)，牝麒也。”段玉裁注：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。”

何法《征祥记》：“麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。许云仁宠，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”(“椰”同“菽”，沼泽)，又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”

《五杂俎》：龙性最淫，故与牛交，则生麟;与豕交，则生象;与马交，则生龙马;即妇人遇之，亦有为其所污者。……王符称世俗画龙，马首蛇尾，又有三停九似之说，谓自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。然龙之见也，皆为雷、电、云、雾拥护其体，得见其全形者罕矣。

头的外形像马，头上有一角戴肉，全身布满鳞甲，麝鹿身、尾像龙尾状。

麒麟，性仁慈，为汉族民间祥瑞的独特代表。传说里，它是神、仙的坐骑，麒麟地位仅次于龙，谓之仁兽。

演化出麒麟文化，它是中国汉族传统民俗文化。盼麒麟送子，是古人对生育的崇拜和期望。

麒麟主太平，能带来丰年、福禄、长寿与美好。

《明会典》记载，洪武二十四年(1391年)规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟。

《清史稿》记载过很多牛产麒麟的事情。