我们都知道，在我国明清时期，中国旁边有一位铁杆小弟，那就是朝鲜了。朝鲜王国在历史上出现名人也不占少数，但能叫今天韩国人，依然怀有“无限敬仰”情怀的人物，公认也只有两位：一位是万历朝鲜战争时期的朝鲜名将李舜臣，以及另一位朝鲜王国第二任国王——世宗大王李裪。那么韩国人为何如此敬仰世宗大王呢?现在我们就一起来了解下吧。

时至今日，这二位的雕像，已然立在韩国国会门外，享尽多少崇敬目光。但实事求是说，在万历朝鲜战争里打出名气的李舜臣，只是明朝名将陈璘的副手，抛却其在野史里的各种神表现，其真实战功，不过在朝鲜军队里“矬子拔将军”。相对而言，作为朝鲜国王的李裪，论手腕能力，哪怕放在当时亚洲列国，也堪称是位卓越的政治家。

作为朝鲜王国名义上的第二任国王，实际上的第四任统治者，李裪执掌朝鲜王国的三十二年，是朝鲜王国重要的黄金时代：朝鲜王国的土地改革全国铺开，农业产值大踏步前进，儒家文化遍布朝鲜半岛，诗词歌赋百花齐放，“铜活字印刷”“测雨器”等科技成就如雨后春笋。就连作为宗主国的中国明王朝，都给他赐了谥号“庄宪”，以表达高度评价。

不过，作为朝鲜国王的李裪，能被现代韩国人尊为“世宗大王”，关键还在以下三件大事。

一、 抱中国大腿

从明朝洪武年间，朝鲜王国建国起，“抱中国(明朝)大腿”就是基本国策。而李裪在位时，更是朝鲜“抱”得紧的时代：李裪在位三十二年，朝鲜王国向明王朝定期遣使154次，非定期遣使95次，几乎是逮个由头，就要跑来拜见一番。特别是明朝遭到“土木堡之变”国难后，病入膏肓的李裪，还以盛大典礼迎接明使，好好表了一番忠心。如此虔诚“抱大腿”的表现，正如《明史》评价：“事大之礼益恭”。

可以说，李裪在位时期，就是当时双方“朝贡册封”关系的成熟期。而这“抱大腿”也不白抱，就在这三十二年里，朝鲜不但通过“朝贡贸易”获得大量赏赐，科技文化交流也越发火热，中国先进的天文历法医学农业军工等技术，源源不断传入朝鲜半岛。

李裪对此的态度，更是如饥似渴学习，他特意立法规定，朝鲜的农作物种植和家禽养殖，都必须严格遵照《农桑衣食撮要》等中国农书。明朝的火箭等先进火器，也是他在位时大力引进仿制，变成了今天韩国电影里常拿来吹牛的“神机箭”。

值得一提的是，“抱大腿”的李裪，把“占便宜”的本事发挥到极致。不停向明朝表忠心的朝鲜同时，也在偷偷扩张领土。瞅个机会就往北刨几亩地，悄无声息就在图们江建立了“四郡六镇”，把图们江变成了明朝与朝鲜的界河。以这手腕说，李裪，确是个算盘精明的政治家。

二、创立韩文

作为朝鲜王国鼎盛年月的统治者，李裪另一桩叫现代韩国人无比仰慕的大事，就是创造“谚文”，也就是韩文。

在李裪以前，朝鲜王国并没有本民族文字，其官方文字全部都是汉文。所以其民族语言与日常文字分离。而李裪组织大臣创立的“谚文”，是朝鲜文的字母，包括了十一个元音与二十八个辅音。大明正统十一年，李裪颁布《训明正音》，正式将谚文推广到朝鲜半岛。它虽然缺点毛病极多，却有简单易学的大优点。纵然是不识字的文盲，也能短时间学会，更是今天韩文的前身。对于朝鲜民族来说，意义堪称跨时代。

但这跨时代的创举，在当时的朝鲜王国，也是激得骂声一片。朝鲜的大臣学者们，纷纷愤怒抨击，大骂李裪此举“以夷变夏”。力排众议的李裪呢?也只是将这“谚文”当做辅助文字，之后的几百年里，“谚文”在朝鲜半岛也命运多舛，一度遭到统治者的焚毁禁用，直到20世纪初叶，才算真正兴起。

作为这种文字的创立者，李裪在韩国被称为“大王”，也是实至名归。

三、讨伐倭寇

比起外交与文化的成就来，李裪的“大王”身份，还有来自朝鲜王国历史上，一桩难得的强硬大事：讨伐倭寇。

早在朝鲜王国之前的高丽年间时，朝鲜半岛就饱受倭寇侵扰，待到朝鲜王国建立，倭寇的气焰也更加嚣张。李裪登上王位的头一年，即大明永乐十七年(1419)，倭寇就以数十艘战舰规模入侵，在朝鲜海岸线上肆意烧杀抢掠。但比起后来那些一听“倭寇”俩字就哆嗦的朝鲜国王们，李裪的反应，却是坚决四个字：以血还血。

于是，在李裪的一力坚持下，永乐十七年六月，朝鲜王国历史上著名的“己亥东征”开始了：动用一万七千大军和二百二十七艘战舰，几乎以倾国之力，对盘踞对马岛的日本三千倭寇发起迅烈打击。历经数日拉锯战，朝鲜军队以伤亡两千五百多人的惨烈代价，取得歼灭倭寇七百多人的战果，打得倭寇头子宗贞盛主动乞降。明朝正统八年(1443)，李裪又迫使对马岛倭寇签订《癸亥条约》，确立了朝鲜王国对对马岛的宗主权。

虽说这场战争的规模，比起后来的万历朝鲜战争来，确实很不够看。但放在朝鲜王国的历史上，这确实是其反侵略战争里十分辉煌的一笔。对于后来一度饱受日本奴役的朝鲜半岛来说，李裪的这一番表现，更是值得仰慕的热血记忆。“世宗大王”的荣誉称号，放在朝鲜半岛，他真当得起。