在中国古代，送别诗是一种非常特殊的诗歌体裁，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”抒发了对朋友最美好的祝福，而李白的"年年柳色，霸陵伤别"则道尽了友人相离的不舍与心中凄凉的感情。灞桥自古便是文人墨客们最钟意的抒情之地，每逢春天，灞桥上杨柳依依，柳絮随风飘飞，营造出一种诗情画意，而且长安人送客东行时大多都会在灞桥分离。友人离去，身边是如雪花般的柳絮，最容易触景生情，让人潸然泪下，因此便有“灞桥折柳”的典故。不过，灞桥却不仅仅有灞桥折柳，在这座历史悠久的灞桥上，发生了太多的事情。

灞桥始建于春秋时期，据《汉书·地理志》记载：“古曰滋水，秦穆公更名，以章霸功”。秦穆公在称霸西戎后，将滋水改名为霸水，并在河上建造一座木桥，因此称作“霸桥”，以彰显自己的霸业，不过不知为何，后世的地理学家在“霸”字前面加上一个三点水，因此“霸水”成为“灞水”，而“霸桥”也成了“灞桥”。料想当时的秦穆公该是如何的意气风发，气宇轩昂，不过在他手中诞生的灞桥却有着类似于南方婉约的气质，它如同一位江南子女一样，静静地伫立在长安城。

当战国结束时，新的霸主已经诞生，且只有一位，他就是统一天下的秦始皇。在公元前225年，秦国大将王翦从灞上率军东征，《史记·白起王翦列传》记载：“于是王翦将兵六十万人，始皇自送至霸上。”灞桥见证着强大的秦军从此处出发，进行统一六国的大业。

同样是灞桥，当它再次看到浩浩荡荡的军队从城外开拔进来时，天下的主人却已经更换数位。先是秦始皇暴毙，公子扶苏被害死，秦二世登基，然后天下起义军蜂起，刘邦最先攻进咸阳，却“乃封秦重宝财物府库，还军霸上。”(《史记·高祖本纪》)项羽来势汹汹，率领数十万大军驻扎在霸上附近的新丰鸿门，而著名的历史事件鸿门宴就发生在此地。刘邦听从张良建议，赴鸿门宴，最终死里逃生，并在此后一转攻势，打败了项羽。项羽在乌江自刎，刘邦成为天下共主，开创汉朝。

汉高祖刘邦从一位微末的亭长一路走来，最终建立了汉朝，成为开国皇帝。不过刘邦没有想到，在自己死后，吕雉和她的外戚势力把控朝中，掀起汉朝第一次外戚乱政。吕后在位时，朝中无一人敢与诸吕争锋，直到前180年，吕后去世，忍辱负重多年的太尉周勃和丞相陈平等人联合朝中大臣，将诸吕势力铲除，并迎立代王刘恒为帝，是为汉文帝。汉文帝是中国历史上最贤明的君主之一，他性格敦厚，待人宽厚，年轻时就被封为代王。在诸吕乱政被平定之后，由于朝中无主，汉惠帝也没有子嗣，因此便被迎立为皇帝。汉文帝在登基之后开始励精图治，澄清吏治，并对律法进行完善。在汉文帝的治理下，汉朝国力迅速恢复并强大起来，与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。汉文帝是一位朴素的皇帝，他生前生活非常节俭，死后也杜绝奢侈，在汉文帝的要求下，他的陵墓简单而朴素，《史记》记载：“帝治灞陵，皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。……就其水名以为陵号。”霸陵本是汉文帝的无字碑，而现在西安最著名的地名之一白鹿原原本叫做“霸陵原”，此名正是因汉文帝的陵墓而得。

灞桥的命运与汉朝可谓休戚与共，当王莽篡汉后，西汉的时代终结了，而灞桥也遭遇浩劫。王莽地皇三年(公元22年)，灞桥遭受火灾，大桥全部被烧毁，王莽下令重修，并改名为长存桥。王莽希望自己的新朝能够长存，但他在位不过十五年，王莽改制便宣告失败，而新朝也走向终结。

此后隋朝重建了灞桥，并将它改建为石桥。唐朝时，灞桥成为东亚最重要的国际大都市长安的交通要道，由于地理位置重要和交通运输的需要，唐朝扩大了灞桥的规模，形成南灞桥和北灞桥。而在唐朝，长安人在送朋友离开时，总会在灞桥分离，因此形成“灞桥折柳”、“灞桥风雪”、“灞桥伤别”等一系列灞桥文化，“灞”字成为唐朝的时尚文字和时尚文化的代名词。比如初唐四杰之一杨炯在《送李庶子致仕还洛》中“灞池一相送，流涕向烟霞”，道尽了灞桥的伤感之美，李商隐的“朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂”更是成为千古名句。

此后霸陵也一直是西北重镇，是“丝绸之路”的起点之一，也是中西文化交流的纽带，具有重要的历史地位，因此受到了历代统治者的重视。不过在历经数千年历史沧桑之后，古代灞桥还是被历史的风霜所掩埋，直到1994年时，当地人在灞河上取沙，意外发现许多庞大的桥洞和石雕，这才让灞桥遗址重现天日。

灞桥的发现意义重大，它是我国最古老的石柱墩桥，同时在桥腹中还发现大量古代的瓷器和文物，对研究古代桥梁史和历史帮助巨大，其价值无法估量。为了保护灞桥遗址，它在1996年被列入全国重点保护单位名单当中。

若是在春天来到西安，灞桥遗址是一处极好的景点，踏在拥有上千年历史的遗址上，天上是如雪花般飘落的柳絮，这番景色，一定美得不可方物。