《三国演义》里面，诸葛亮临死之前有这样一个举动，那就是续命，点亮了七星灯，为自己续命。然而最终功亏一篑，灯被魏延踢倒了，这也就意味着诸葛亮马上就会死掉。姜维看到这一幕，想要直接杀掉魏延，但是却被诸葛亮拦下来了。为什么诸葛亮要拦下姜维?姜维一直非常敬重诸葛亮，有这样的举动很正常，可诸葛亮为什么不让他杀了魏延呢?留着魏延的命还有什么作用?

在三国演义中诸葛亮命陨五丈原之前，曾进行了殊死一搏––设七星续命灯，以求延寿，为蜀国尽最后一份力。可就在功败垂成之际，魏延突然闯进来，踢翻了续命灯。这使得诸葛亮的计划功亏一篑。在此时，姜维于愤怒之下想要杀死魏延，那为什么诸葛亮予以阻拦呢?接下来，本文就站在演义的角度，对这件事诸葛亮的处理原因进行分析。

魏延本是无心之过，罪不至死

虽说魏延打乱了全盘的计划，但是毕竟他的行为不是因忌恨诸葛亮而采取的报复性动。他的主观目的很明确，就是请求出战。一员大将，面对敌军的羞辱数天，肯定是难以忍受。魏延这样的行动，是在常理之中的。若是诸葛亮因此放任姜维杀了他，那岂不是成了自己泄私愤的例证?古人重名节义气，最是忌恨因私废公。诸葛亮为蜀汉顾命多年，鞠躬尽瘁，死而后已，若是临终前行如此行径，岂不是引天下人耻笑?

诸葛亮自身的天命观和个人性格

在华容道，诸葛亮知曹操命不该绝，故使关羽前往，卖曹操一个人情。在五丈原时，也是早早算准自己行将就木。因此，诸葛亮对于自己续命失败，应该是早有预料，知道是冥冥之中天命不可违。若是全部归罪于魏延，那他愧对武侯名声。既然已经是上天注定，多说无用，就算杀了魏延，也于事无补，反而会祸害军心，引起大乱，诸葛亮素来乃是因公废私，重视全局利益之人，想必他也不会干出这样的事来。

而且，从诸葛亮留给杨仪的锦囊便可以得知，其已经知道魏延必定会作死。既然其命数已定，又何必强求这一时，早早杀了他呢?不仅维护了自己的声誉，避开了公报私仇的骂名，还为后来的诛杀魏延行动披上了一层合法性的外衣，如此，岂不美哉?

出于对大局的考虑

诸葛亮诚然知道魏延必定会反(后文确实印证如此)，早在魏延刚刚投降之时也劝谏刘备早日杀死魏延，以绝后患。此时魏延正好犯错，却不杀他，必然有诸葛亮自身的考量。

此时，诸葛亮已知命不久矣，面临的最大问题不再是北伐，而是如何让大军平安返归。此时魏延几乎算是蜀军最高将领。若是贸然杀了他，轻了说会人人自危，重了说搞不好会部下哗变。到时候的后果会是十分严重。如果能等到大军安全撤离，且魏延自己露出反心之时再将其杀死，不仅保全了大军，魏延的部曲也不会产生过大的反弹。对整个局势会产生良好的作用。

而且，在这时，蜀中大将人才已经几乎全部凋零。早年的关张赵马黄已经悉数退出了三国历史的舞台。可堪大用之人除了魏延恐怕也别无他人。大军撤退，难免流露风声，若是司马懿趁火打劫，本是新丧主帅之军必然不敢与之争锋。

如此，大军必溃。所以必须有几位可靠将领用来断后。魏延虽有反骨，但是此时事态尚未发展到要他立刻反叛大军的地步。因此，诸葛亮不杀魏延，也应该是此时蜀中无大将的不得已措施。所以，诸葛亮会选择让魏延去断后而不是杀了他。

对姜维的保护

姜维虽说是诸葛亮的得意门生，但是作为叛将，很是不得诸人的信任。这点从后来费祎限制其出征就可以看出来。若是姜维贸然杀死了魏延，诚然是替诸葛亮出了一口恶气。但是，身为前敌国小将，今日杀了军中重臣，难免会遭受他人的猜疑与报复。就算是真的想要杀了魏延，也绝计不能让姜维动手。若是姜维真的得手，恐怕他那屡次北伐，不屈不挠的佳话就无处可寻了。

而且，魏延更是没有触犯军法。若是姜维突然杀了魏延，那么根据诸葛亮亲自定下的过必惩原则，怕是姜维难逃军法的惩处。这就会致诸葛亮以一个很尴尬的局面。一方面是大军行动的基本准则，一方面是蜀国的希望，哪个都不好偏颇。所以，绝对不可以让姜维真的去下手杀死魏延。

总结，综上所述，诸葛亮是在综合考量了各项因素才会选择不让姜维杀死魏延的。更何况，诸葛亮又非小人而去睚眦必报。武侯有自己的选择，而魏文长，逃过此劫后，仍然会有自己的报应。