天下分久必合，合久必分。历朝历代都逃不过兴盛与衰败的命运。可是作为历朝历代的开国皇帝，都希望自己所建立的王朝能在子孙后代的手上永远传承下去。

秦始皇曾放言要将帝位传至万世，汉武帝曾问东方朔汉朝是否会永远强盛，唐太宗曾让袁天罡和李淳风推演推背图，而清朝顺治帝也向高僧询问清朝前途几何。

清王朝作为我国封建社会时代最后一个王朝，也是最后一个由少数游牧民族所建立的政权，从努尔哈赤从长白山举兵出征，到多尔衮迎接顺治帝入关再到末代皇帝溥仪宣布退位，清王朝在风雨中走过了两百六十八年，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

顺治帝作为满清入关后的第一个皇帝，在自己的施政之路上面对着诸多挑战。朝堂上有嚣张跋扈，大权独揽的多尔衮及其党羽，朝堂下有刚刚被收服，民心不稳的汉族百姓。

顺治帝一方面要和多尔衮进行你死我活的政治斗争，又要发展民生，用安定富足的生活来换取汉族百姓对满清王朝的支持，可以说是心力交瘁。

有一次，一名名叫玉林琇的高僧讲学途径北京城，顺治帝多次派人去请，高僧都婉言拒绝，最后在顺治帝的三顾茅庐之下被其诚心所打动，顺治帝才如愿得见。

顺治帝对这位佛法高深的高僧十分仰慕，高僧也对诚心求佛问道的顺治帝另眼相看，双方秉烛夜谈。

顺治帝遂向高僧寻求解惑之道并诚心询问高僧大清将来的国运如何？能传几代？高僧以天机不可泄露为由拒绝回答，只告诉顺治帝要勤政爱民，方能使大清国祚绵长。

可是顺治帝依旧不死心，仍旧不断向高僧追问，高僧见顺治帝十分执着，只能告诉了他十四字箴言：“十帝在位，九在囚，一帝在幽州。”之后便离去了，从此销声匿迹，没人知道他去了哪里。

顺治帝在得到了这十四字箴言后反复思量却始终不得其要义。直到顺治去世，也始终没没明白玉林琇高僧这段话的真正含义。

时光荏苒，清朝一任任皇帝相继去世，在经历了百年风雨后，整个清王朝犹如大厦将倾，迎来了它最后的一位帝王--溥仪。

这时的中国已经满目疮痍，列强虎视眈眈，内忧外患不断。溥仪一想到祖宗基业即将断送在自己的手中便心痛不已，这时他想起了流传在历代皇帝中的十四字箴言，这时候他才拳掌相交，恍然大悟到：“原来箴言是这个意思，朕懂了。”

原来十帝在位，确实是指十位皇帝，不过这十位皇帝是从顺治帝开始算起的，因为之前的两位努尔哈赤和皇太极当时并未入关称帝，在名义上并非帝王而是部落大汗，从顺治帝到溥仪正好有十位皇帝。

而九在囚指的是九位帝王身处囚笼之中，这也是最让人不解的地方，明明皇帝是天底下权力最大的人，怎么会被人囚禁呢？

此时的溥仪身处乱世，他看到的是中国周围强敌环绕，身处世界之林而被列强虎视眈眈，面对此时的困境，他也真正明白了这个囚字的含义。

指的是历代皇帝都被困于紫禁城之中，从来都不曾出来看看这世界的变化有多大，只坐在紫禁城的龙椅上指点江山，没有看到工业革命后各国国力与日俱增，没有看到大航海时代强国肆意扩张。

历代的皇帝只看重自己统治下的中国，一直都以天朝上国自居，对于西方的先进技术嗤之以鼻，对于西方先进的思想和观念视为虎狼，采取闭关锁国的治国政策，如同将头埋入沙土中的骆驼，直到鸦片战争后才被打醒，被迫看到这世界的日新月异。

像康熙皇帝虽然很喜欢外国使臣进贡上来各种洋玩意，可终究也只是把它当成闲暇之余把玩的玩具，没有想到这些玩具其中蕴含着跨时代的科学技术。

慈禧太后也曾经得到洋人进贡的汽车，可是慈禧太后竟然觉得有人在自己的前面开车是大不敬的行为，于是便命令仆人牵着马来拉车，如此愚昧的做法也注定了清王朝最后的结局。

随着南京临时政府的成立，清朝终于也在风雨飘摇中落下了帷幕，永远的退出了历史的舞台。溥仪自身被迫成为了日本人统治的傀儡，成为了伪满洲国的傀儡皇帝，时时刻刻遭受到日本人的监视与软禁，而自己被关押的地方在古代就被称为幽州。

高僧的箴言被破解了，可是清王朝也早已经覆灭了。

总结：

回想玉林琇高僧的箴言，溥仪才明白，高僧的语言固然无比准确，但是高僧真正的本意却并非预言清王朝的寿命，而是要告诫历代的统治者，不管身处何时，都要以开放包容的心态去迎接这世界的变化，不能对过去功绩沾沾自喜，要多去民间走走，看看老百姓的生活是怎么样的，看看老百姓真正需要些什么，努力改善民生，是的国富民强，王朝自然能千秋万代。