在葬礼中是不是一定悲伤甚至哭泣，我想大概跟我们职业身份、场合等因素有关吧。

我想从以下几个方面谈谈我的观点和看法，欢迎更多的朋友就这个问题和观点进行探讨和交流。

1. 触景生情，睹物思人，悲伤甚至哭泣是情感的自然流露

感人心者，莫乎于情。在我8岁的时候，我的母亲就逝世了，我是由我奶奶一手带大的，我长大后去了青藏高原当兵，与奶奶渐行渐远，对奶奶的思念愈加浓烈。

记得那一年，我已任支队政治宣传干事，半夜接到二姐夫的电话，说奶奶因脑溢血突然去世。

噩耗传来，第二天一大早我便向支队领导请了假，急忙赶回家，送奶奶最后一程，我是奶奶最疼爱的孙子，奶奶的葬礼不能没有我。

回到家，奶奶的葬礼一切已经准备就绪，我强忍住心中的悲痛，没有让自己的眼泪掉下来，直到起灵的那一刻，望着奶奶的渐行渐远的背影，往事一幕幕再次浮现在我的眼前。

记事起，家里有了好吃的，奶奶想到的第一个就是她的宝贝孙子。 苦难的童年，我无祖母无以至今日，祖母无我无以度余年，祖孙二人相依为命，区区不能废也。

想着想着泪水已模糊我的双眼，犹如掉了线的珠子，痛如刀绞，睹物思人，触景生情，怎能不悲伤，怎能不哭泣。

2.职业的原因决定了有些葬礼中只能把悲伤压在心底

第二个故事我想说的是我的战友，虽然我们是不同的军校毕业的，但我们有缘分在了一个中队，他是一排长，我是二排长，同吃一锅饭，同举一杆旗，结下了深厚的战友情。

人就是就这样，你永远不知道明天和意外哪个先降临，在一个星期六的下午，一排长在一次外出办事中发生了车祸。

生命戛然停止在了26岁的青春年华，留下了结婚不到一年的妻子和年迈的父母。

葬礼上，战士们失去了尊敬的排长，我们失去了战友。

也许都是军人的缘故，军人不相信眼泪，我们只能把悲伤和眼泪藏在心底。

脱帽默哀三分钟，送战友最后一程。生活不相信眼泪，生者坚强，战友们或许把悲痛化为前行的力量，才是对逝者最大的安慰。

3. 场合的原因决定了有些葬礼中只能把悲伤压在心底

那一年， 特警支队的两个战友在临潼区一次试飞训练中，机毁人亡。

葬礼是在西安市殡仪馆举行的，葬礼那天，省厅的领导，市局的领导，市上的领导和特警支队的战友共1000余人参加了葬礼。

葬礼严肃而又庄重，西安市各界人士都在，特警支队的战友强压住心中的悲痛，不悲伤不哭泣。

直到葬礼结束后，特警支队的战友们才抱在一起痛哭，活生生的两个人转眼间阴阳两隔，说走就走了，来不及道一声珍重就去了天堂，怎能不让人哭得撕心裂肺，肝肠寸断。

结束语：人是有感情的高级动物，在葬礼这样一个生死离别的场合，怎能不悲伤怎能不流泪。有时，只是因为身份和场合的不同，让我们把悲伤和哭泣留在了心底，用一种方式表达我们对逝者的思念。

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为什么在葬礼中一定要悲伤甚至哭泣？这种行为是怎么留下来的？

其实在葬礼中一定并非悲伤甚至哭泣的，对于葬礼的举行都是根据当地习俗为准的，并非所有的葬礼都是悲伤的，有些葬礼是需要欢笑面对。其实这种行为很多时候都是根据风俗习惯流传下来的。

在葬礼里面，其实分为哭丧和笑丧两种情况，因此并非所有葬礼都必须悲伤。

葬礼，以当地风俗为准举行

很多人认为葬礼就必须悲伤，其实这个理解是错误的，所有葬礼的举行其实一般都是根据当地风俗习惯而进行判断，到底是必须悲伤还是欢笑。

其实在葬礼里面，是存在哭丧和笑丧的分别的。哭丧是代表一般故人未满90岁的人而举行的，对于未满90周岁的人离去，很多地方都认为属于哭丧因此在葬礼里面必须哭泣，越是哭泣厉害故人就走得好；而笑丧，就是对于故人离开时候已经超过90周岁，在葬礼举行时候送行人是需要欢笑的。

葬礼里面悲伤，主要都是亲人对于故人的不舍

很多时候我们会发现葬礼里面都是悲伤为主，其实也是因为亲人对故人离去的不舍，而不是说葬礼必须哭泣。在葬礼举行时候，再多的难受以及悲伤都是发自内心的不舍，我相信对于那些跟故人没有太深感情的人一定没有任何难过的感受。

葬礼的举行是对故人的一种尊重，葬礼是属于先辈流传下来的仪式，而且并且全部葬礼都是悲伤的，还得根据当地风俗进行决定葬礼的意识。正常情况下，葬礼存在哭丧和笑丧的形式，都是对故人的一种尊重和希望走的很好。

为什么在葬礼中一定要悲伤甚至哭泣

人生短暂，苦乐交集。
一个人的生命极为短暂，当一个人逝世后，亲友会有惋惜，伤心的心情。活生生的人也许昨天还生龙活虎，今天就变得冷冰冰，永远不能再相见。所以心情会十分难过，哭泣也很正常。
你可以这么想，当亲人离开一天或一个月，我们的心情就会有些悲伤，更何况是一辈子不能再见呢