朱元璋在明朝开了殉葬制度的先河,这种丧失人性的野蛮制度随之被朱元璋的后代子孙所效仿,民间权贵富豪效仿更甚。人殉重新成为一种制度,酿造了大量的人间惨剧。
1398年闰五月初十,朱元璋崩于西宫,终年71岁。他死前立下遗嘱,令所有没有子女的嫔妃全部殉葬,“伺寝宫人尽数殉葬”!皇宫内的女人哀嚎声震天。其中有38人被强制从死,其她主动自杀。这38人具体怎么死的,史书没有明确记载,最大的可能是为保全尸,被勒死。
据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载,
“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人”。
因为有朱元璋的带头作用,接下来他儿子朱棣死后,继续用活人殉葬,光记载的就有30多位,这些可怜的美女被逼吊死。对于朱棣后宫活人殉葬的具体过程,有详细描述:
《朝鲜李朝世宗实录》记载:
“帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死。”
这30多人的死法惨不忍睹,她们被安置在一个屋子里,梁上悬上绳套,下面是木床,监视人员让她们站到床上,把头套进绳套,立即挪去木床,一个个鲜活的生命香消玉损。其中有一个女孩才进宫不到一个月,就成了人殉制度下的冤魂。
此外,仁宗朱高炽让5名妃嫔陪葬,宣宗朱瞻基的景陵则有10名妃嫔殉葬……其中还有些无身份无地位的女子没有被统计下来。
不仅是皇帝要求殉葬,就连朱元璋的诸王也要求为他们殉葬。诸王死后,伺候过他的女子也都要殉死,这在当时已经约定俗成。
景泰八年(1457年),英宗复辟,废景泰帝为王,不久景泰帝死。据《明史》
“景帝以王薨,犹用其制,盖当时王府皆然”。
这种残酷的人殉职度,一直到明英宗朱祁镇时才被废除(但是民间还有效仿,可谓影响深远),1464年(天顺八年)朱祁镇不忍再有人殉时的惨景发生。他临死时留有遗诏,
“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止,后世勿复为”。二,滥杀
明太祖朱元璋,为了子孙,为了大明江山永固,老朱要消灭他认为对他的江山有威胁的人。借着整顿吏治、惩治贪污,他策划了著名的四大屠杀。分别是,胡惟庸案、空印案、郭恒案、蓝玉案。
一,胡惟庸案,1380年,朱元璋以“擅权枉法”的罪名处死了胡惟庸,灭其九族。杀御史大夫陈宁、中丞涂节等相关官员,到此还没有停止,10年后,朱元璋以“伙同胡惟庸谋不轨”罪,处死韩国公李善长、列侯陆仲亨、滕国公顾时(他虽已死),但老朱没有放过他的子孙等开国功臣,全部处死。又继续延伸,以胡惟庸通倭、通元(北元),又揪出一部分,就这样朱元璋前后共诛杀3万余人,时称“胡狱”。
二,空印案,发生在洪武十五年(1382年,有争议或1376年),这是个因空白盖印公务文书而引发的案件,属于惩治贪污的案件。此案中诛杀数百名相关官员。本案实为一个冤案,主印官员(即掌握印把子的人)被处死,副手以下杖一百充军远方 。
三,郭恒案,洪武十八年(1385年),属于官吏贪污案件。户部侍郎郭桓等人,通同各直省的官吏作弊,盗卖官粮。后被揭发,朱元璋将六部左右侍郎以下皆处死。为了追赃又牵连到全国各地的地主所有富人纷纷破产,朱元璋为了平息怨气又将审刑官吴庸等人处死。所涉贪官统统被处死,各省、府、县牵连人员无一幸免。吴晗《朱元璋传》说空印案与郭桓案一共杀了七、八万人。
四,1393的蓝玉案,锦衣卫指挥使参奏蓝玉谋反,朱元璋把蓝玉投入大牢,三天后,朱元璋将蓝玉处死,接着一场大规模的清洗和株连。胡惟庸、蓝玉两案,株连死者且四万人。经过“胡惟庸案”、“蓝玉案”后,明朝的官员几乎被杀了大半。
五,锦衣卫,1382年朱元璋设立锦衣卫,对大臣施行剥皮、贴加官、抽筋、抽肠、刺心等种种酷刑,后来还改善的廷仗之刑,栗木棍打人的一端包上铁皮,铁皮上有倒勾,一棍下去,受刑人身上连皮带肉就被撕下一大块来,基本上只要30下就会命丧黄泉,即使不死也会终身残疾。
朝臣们每天清晨出门前都要与妻儿老小做生死诀别,晚上若能活着回来,全家欢庆。历史上,这样大肆屠杀功臣的例子实属罕见。
三,大兴文字狱杀文臣(出于稗官野史)缘由,有一个武臣为讨好老朱,向他进谗言,说了文臣的许多坏话。还举例子说:
您认识的张士诚,本来叫张九四,他的名字就是被身边的文人改的,这改名字的文人不安好心。
老朱问:怎么不安好心了,名字改的好啊。
武臣说:《孟子》上说了,士,诚小人也。张士诚被人天天骂小人,而且骂到死他都不知道,多可悲。
老朱一听,脊背发凉,找出《孟子》一书,仔细查找,果然有这一句。从此他越来越感到文人真可恨可怕。
因老朱年轻时当过和尚诸如“光”“秃”“僧”“贼”和“寇”等字眼,或者与和尚沾边儿的字眼儿,都会犯他禁忌,甚至“生”“则”(音同贼)就有杀头的危险。
因“则”字毙命:
浙江府学教授林元亮:“作则垂宪被杀;桂林府学训导蒋质:“建中作则”被杀;北平府学训导赵伯宁:“垂子孙而作则”被杀;福州府学训导林伯璟:“以则天下”被杀。
一个和尚在给朱元璋写的感恩诗中有‘殊’字,被他认为:歹 朱。意思理解为杀朱。老朱把他斩首。
状元张信训导王子,引用杜甫诗“舍下荀穿壁”出题,被认为讥讽天朝,腰斩。(《皇明记略》)
明初“吴中四杰”之首的高启,用“龙蹯虎踞”一词形容魏观,朱元璋认为这个词只能被皇帝(老朱)专用,因此把高启腰斩。
怀庆府学训导吕睿作《谢赐马表》中有“遥望帝扉”一词,老朱认为“帝扉”隐含“帝非”之讥,吕睿因此被杀。
陈州府学训导周冕因写“寿域千秋”被杀。可能是“寿”同“兽”谐音。
德安府学训导吴宪作:“永绍万年,天下有道,……”有道和“有盗”谐音,被老朱杀死。
亳州训导林云:“式君父以班爵禄”“式君”同“弑君”被杀。
尉氏县学教谕许元:“藻饰太平”被老朱理解为“早失太平”,结果他也见了阎王。
除此之外,还有许多事例,五花八门,让人触目惊心。
所谓恶不恶关键要看站在什么角度看问题,朱元璋登基称帝后,所做的恶事主要是严厉打击官员的贪腐行为,想打造一个清廉的官场,其次就是通过对开国功臣和那些依仗功劳飞扬跋扈的勋贵大开杀戒,以此为大明的千秋万代和后世帝皇的登基铺平道路。不过在实行过程中,手段过于残忍,牵连太广,对后世造成了很坏的影响。外部因素虽然消除,不过也造成了国家无战之将领,以至于燕王朱棣起兵谋反时居然没有合适得将领去讨伐。