很多人都不知道,在日本国内,其实还存在着第二种民族,大多数人普遍以为日本都是大和民族的领地。
然而除了大和民族外,还有另一个民族的存在,那就是阿伊努人,虽然这个民族不太引人注目,但也拥有着悠久的历史。
阿依努人
基因复杂的阿依努人,到底来自何方说起阿依努人,不得不先从日本说起。因为阿依努人居住的地方就是在日本境内。阿依努是居住在日本北方的一个少数民族,他们是居住在库页岛、北海道和千岛群岛附近的原住民。但是现在的日本中,似乎很少能看到这样一个民族的影子,他们已经和日本的本土文化融合在一起。
现在,我们先从阿依努人的基因说起。一些曾经研究过这个民族的人曾经做过相关调查,从这个族群的基因检测中发现,他们的身上有着安达曼群岛居住民的基因检测成分,这是一个令人百思不得其解的地方。
大多数人认为阿依努人是北亚通古斯人的后裔,但是没有真实的依据。阿伊努人身上还有着印度和欧洲人的血统,这个神奇的现象至今也没有找到答案。
阿依努人
现在的一些资料表示,阿伊努人是蒙古人种和欧罗巴人种的混合型,他们的皮肤颜色偏暗,头发有点像印度人一样,黑色的蜷曲状。体型比日本人还要矮一些,身体毛发旺盛。最有特色的是,阿依努人的女子喜欢在身体的一些部位纹身,例如嘴周围,手腕和手背附近,很有民族特色。
据史料记载,阿依努人的祖先也和大多数远古时期的人一样,身穿兽衣,吃动物的肉充饥。可能与他们所处的地理位置有关,这个民族的人大多吃的是鸟兽和鱼的肉。
阿依努人居住的地方
阿伊努人被日本逐渐同化的过程随着日本的不断扩张,阿依努人的居住空间越来越窄。后来随着日本文化的渗入,以及和大和民族的通婚,纯种阿依努人基本消失。
阿依努人的历史,也没有很详细的史料记载。一些人认为,阿伊努人的祖先早在六七千年以前已经定居在日本,但是这也只是一些揣测,具体也没有相关的文字记录。
但从中可以看出,日本与阿依努人的文化渊源之深。刚开始的时候,日本人对阿依努人的称呼还不是这样,当时日本人称其为“虾夷”,大概的意思就是咱们中国人对那些外国人的称呼。后来才慢慢改为“阿依努”这个称呼。
每个民族在其发展历程中,都面临着生存的考验。阿依努人在十七到十八世纪时,遭受了一次历史上史无前例的重创。阿依努的部族大部分被消灭,给这个民族带来了致命性的打击。从而伤了阿依努人的根基,以至于现存的族人不足两万人。
阿依努人
在日本人的压迫下,阿依努人的生活很艰辛。日本一直自称自己是单一民族的国家,置阿伊努族于不顾。阿伊努人和日本人生活在一起,饱受日本政府的歧视。随着日本不断的发展,开始对这个原始的少数民族下手。
先是将这个民族的族人迁移到一个安置区,然后对其进行管制。甚至肆无忌惮地宣布,阿依努人是日本的支脉,将阿伊努人归为自己的国家之中。
外人看着都感到不平,更不用说阿依努人了,然而历史的经验告诉他们,以他们的实力反抗日本,几乎是不太可能。因为在历史上,阿伊努人曾和日本发动三次反抗战争,结果三次都被镇压下来。
阿依努人
这不是没有原因的,强大的日本军事实力,中国早就在抗日战争中体会到,他们的工业发达,经济强大,一个连自己的领土都没有的阿依努人是远远比不上的。他们深刻地认识到,自己与日本抗争,无异于以卵击石,在没有其他外部实力援助的情况下,他们很难取得胜利。
所以,阿伊努人只能屈从在日本统治之下。然而,在日本文化的熏陶下,阿依努人的民族文化传统逐渐被同化,日本的文化逐渐占据阿依努人的头脑中,长久下去,阿依努人的生活将面临巨大的改变。
在日本的明治维新时期,日本人对阿依努人进行了全方面的统治。当时的日本统治者开始派遣日本居民搬到北海道生活,在短短几十年的时间里,就有三百多万人搬到北海道,使得原来居住在那里的阿伊努人成为一个孤零零的少数民族。
阿依努人
更让人难以忍受的是,日本政府还颁布法令,禁止阿依努人使用自己的语言,甚至禁止阿依奴人打猎、捕鱼、祭祀等各种传统活动,几乎就是在用法令让阿伊努人彻底日本化。让这个民族的人改变自己民族的一切传统习俗,在潜移默化中将日本文化渗透到这个民族中。强制阿伊努人学习日语,甚至用日语给自己取名字。
日本的这一手段,和当初统治中国台湾时几乎是异曲同工,都是想要将其他国家的文化彻底抹去,从而注入日本文化,只是不同的是我们的国力和民族人数和阿依努人是两个级别,在没有实力抗争的前提下,阿伊努人别无选择。
阿依努人
哪里有压迫,哪里就有反抗——阿伊努人的民族觉醒每个民族的存在,都有它存在的意义,这就像自然界中的万物,各有各存在的道理。不是按照数量多少和强弱来决定一个民族是生存还是灭亡的。
被日本打压的阿伊努人,在看到二战后,民族意识有了很大的提高。这与二战期间,那些被压迫民族的强烈反抗有着很大的关系。各个被压迫国家的奋力挣扎,给了阿伊努人勇气,更让他们意识到,日本并不是无法战胜的,它也有被打败的一天。或许正是这让阿伊努人看到了自己民族的未来,心中燃起了希望。
觉醒后的阿伊努人开始为自己的民族兴盛而奋斗。他们不再默默忍受日本的压迫,开始学会反思,甚至为拯救自己的民族文化而展开各种补救措施。打仗拼不过,那他们就用自己的决心和毅力来和日本政府抗争。
阿依努人
阿依努人为了自己的民族,和日本政府持续抗争了几十年。这几十年或许就是一个人的一生。对于任何一个被压迫的民族来说,哪怕用一生的时间去拯救自己的民族文化也是无所畏惧,一个人的一生不够,还有下一代人的一生,就这样前仆后继,一直和侵略势力对抗下去。
阿依努人的抗争并没有白费,日本政府最终被阿依努人的执着打动,采取了一系列政策来保护阿依努人的民族传统文化。通过这件事不难看出,只要一个民族不忘记自己的传统文化,即使是再厉害的政令也夺不走你的民族尊严。
2008年,日本政府甚至首次承认了阿依努人的原住民身份,这对阿伊努人来说无疑是天大的喜事,不管领地如何,起码证明了自己的存在。这不仅仅是对阿伊努人的认可,更是对该民族在历史中的存在地位,这至少证明了阿依努人的历史也是存在的,无论是否有文字真实记载,他们的原住民身份见证了他们民族的历史发展历程。
阿依努人
这几年日本对阿依努人的态度发生了一百八十度大转弯,甚至成立了专门研究阿依努语的研究机构,这对于阿依努文化的传播起着很大的推动作用。当他们的文字被人们广为了解的时候,他们自己也被这个世界所逐渐认可,他们的族群会逐渐壮大。
文字是传承历史信息的最好的载体,只有一个民族的文字不消失,他们的文化才有可能继续传承下去。当下的阿伊努人就在面临着这个严峻的局面,他们民族人数本来就不多,如果自己的文字再逐渐被日文代替,那么不久的将来,他们民族的名字也会被后代子孙所遗忘。
阿依努人
一个民族的文化和传统,就是这个民族的身份证虽然说现在的日本开始尊重并尽力保持阿伊努人的传统文化,但是这个局面并不是一成不变的。就像以前的日本,他们可以下令对阿伊努人进行彻底的文化改造,现在也可以重新对其开放新的举措。日本的变化无常对阿伊努人来说是一个警示,依靠别国是靠不住的,只有自己的民族真正强大起来,才是真正的独立。
阿伊努人给世界被压迫的民族做了一个很好的范例,民族文化关系着一个民族的生存,无论何时我们都不能忘记自己的民族传统,唯有民族真正强大起来,那么这个民族的文化才有可能被世界所接受。
阿依努人
日本的举措虽说对保护阿依努文化起到了一定的作用,但是在日本漫长的同化过程中,那些最原始的文化习俗大多已经消失在历史的发展中。
日本人和阿伊努人的通婚,使得阿伊努人的生活习性开始向大和民族的生活习惯转移,这些潜移默化的影响是不易使人察觉的。
那些最宝贵的民族文化,在日本人不断融入阿伊努人的生活环境中时,就已经在悄悄改变了。一个民族的文化,只有本民族先重视起来,才有可能被其他民族认可,如果在最初的时候就放弃挣扎,那么等待这个民族的,将是民族身份的遗失。