封神榜上共有365位正神，共分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神……”

清福正神-柏鉴，是封神榜里地位最高的神，位高而权不重，真正地坐享清福。

雷部：九天应元雷神普化天尊闻仲，统领雷部二十四位正神

火部：南方三气火德星君罗宣，统领火部五位正神

瘟部：瘟癀昊天大帝吕岳，统领瘟部六位正神

斗部：坎宫斗母金灵圣母和中天北极紫微大帝伯邑考。

坎宫斗母是封神榜里真正位高权重的正神，她统领八万四千群星。我们熟知的北斗正神、文曲星、武曲星、东南西北列位星君、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、九曜星官等，都是她的属下。而中天北极紫微大帝，位列四御之一，也是地位崇高

三山五岳：三山正神为炳灵公黄天化，五岳之首为东岳大帝黄飞虎，统领其他四岳

水部：北斗五气水德星君鲁雄，统领水部四位正神

太岁部：执年岁君太岁殷郊和甲子太岁杨任，统帅太岁部十位星官

玄坛部：金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明，带领四位玄坛部正神

痘部：碧霞元君余化龙，统领五方痘部正神

除此之外还有：凌霄殿四圣大元帅，即九龙岛四圣。四大天王，即魔家四将。哼哈二将：陈奇郑伦

感应随世仙姑-三霄娘娘，掌管所有生灵轮回转世

冰消瓦解之神：飞廉和恶来

分水将军：申公豹，负责日出日落，四季交替，周而复始。

《封神榜》中凡人为何成为诸神之首？清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

张桂芳率兵讨伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找元始天尊求助。

但元始天尊什么都没给姜子牙，只是给了他封神榜，让他在岐山建造一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一人等他。

离开昆仑山之后，姜子牙途径东海，海水翻滚，巨浪分开，从海里出来一人。此人便是柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

后来姜子牙助武王伐纣成功，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，还是一介凡人，但是他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，无论是凡人还是仙人，其实都已经是神。

神灵只有灵魂，不分仙凡。

他们没有实质的身体，而他们实力的强弱与人们香火的多少有关系。

谁的香火多，谁才更强。

像是哪吒，生前很强大，但他死后，只剩下灵魂，灵魂没有一丝能力，与他母亲见面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修道者，但他死后，灵魂也是无处可去，失去了战斗力。

神灵也只是灵魂，他们的强弱与香火的多少有关系。

因此，神灵只要成神，可以说就抛却了生前的一切，已经不分仙凡。

所以，柏鉴生前的凡人之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，又是第一个进入封神台的人。

柏鉴督造封神台并没什么困难之处，但是封神台却是很重要的。

没有封神台，所有的神灵就都无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻轻松松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个进入了封神台。

三，柏鉴手执百灵幡，死后封神之人的魂魄全都经过他的手进入了封神台。

四，清福神只是一个闲职，但是不论这闲职的大小，姜子牙都必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，都是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就没有神位，没有神位，作为一个魂魄，没有资格引导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有资格引导神，先封柏鉴才能名正言顺地引导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是元始天尊结好轩辕黄帝的一种方法。

姬昌、姬发和纣王都是黄帝之后。

纣王是曾经的王，而武王是现在的王。

轩辕黄帝还在火云洞活着，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝得到了天下。

所以，这人世间的权势，元始天尊还需要用到武王的祖先轩辕黄帝。

六，无论谁封为清福神，都是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，已经说明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界首领三百六十五位正神之职。也即是说，不论是张三李四王二麻子，只要是做清福神，都是诸神之首。

只不过恰好是柏鉴做了清福神。

所以，生前作为凡人的柏鉴，还是有资格被封为诸神之首的清福神。

小刘侃封神，请关注。

《封神榜》中凡人为何成为诸神之首？清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

张桂芳率兵讨伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找元始天尊求助。

但元始天尊什么都没给姜子牙，只是给了他封神榜，让他在岐山建造一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一人等他。

离开昆仑山之后，姜子牙途径东海，海水翻滚，巨浪分开，从海里出来一人。此人便是柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

后来姜子牙助武王伐纣成功，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，还是一介凡人，但是他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，无论是凡人还是仙人，其实都已经是神。

神灵只有灵魂，不分仙凡。

他们没有实质的身体，而他们实力的强弱与人们香火的多少有关系。

谁的香火多，谁才更强。

像是哪吒，生前很强大，但他死后，只剩下灵魂，灵魂没有一丝能力，与他母亲见面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修道者，但他死后，灵魂也是无处可去，失去了战斗力。

神灵也只是灵魂，他们的强弱与香火的多少有关系。

因此，神灵只要成神，可以说就抛却了生前的一切，已经不分仙凡。

所以，柏鉴生前的凡人之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，又是第一个进入封神台的人。

柏鉴督造封神台并没什么困难之处，但是封神台却是很重要的。

没有封神台，所有的神灵就都无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻轻松松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个进入了封神台。

三，柏鉴手执百灵幡，死后封神之人的魂魄全都经过他的手进入了封神台。

四，清福神只是一个闲职，但是不论这闲职的大小，姜子牙都必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，都是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就没有神位，没有神位，作为一个魂魄，没有资格引导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有资格引导神，先封柏鉴才能名正言顺地引导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是元始天尊结好轩辕黄帝的一种方法。

姬昌、姬发和纣王都是黄帝之后。

纣王是曾经的王，而武王是现在的王。

轩辕黄帝还在火云洞活着，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝得到了天下。

所以，这人世间的权势，元始天尊还需要用到武王的祖先轩辕黄帝。

六，无论谁封为清福神，都是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，已经说明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界首领三百六十五位正神之职。也即是说，不论是张三李四王二麻子，只要是做清福神，都是诸神之首。

只不过恰好是柏鉴做了清福神。

所以，生前作为凡人的柏鉴，还是有资格被封为诸神之首的清福神。

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张桂芳率兵讨伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找元始天尊求助。

但元始天尊什么都没给姜子牙，只是给了他封神榜，让他在岐山建造一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一人等他。

离开昆仑山之后，姜子牙途径东海，海水翻滚，巨浪分开，从海里出来一人。此人便是柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

后来姜子牙助武王伐纣成功，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，还是一介凡人，但是他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，无论是凡人还是仙人，其实都已经是神。

神灵只有灵魂，不分仙凡。

他们没有实质的身体，而他们实力的强弱与人们香火的多少有关系。

谁的香火多，谁才更强。

像是哪吒，生前很强大，但他死后，只剩下灵魂，灵魂没有一丝能力，与他母亲见面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修道者，但他死后，灵魂也是无处可去，失去了战斗力。

神灵也只是灵魂，他们的强弱与香火的多少有关系。

因此，神灵只要成神，可以说就抛却了生前的一切，已经不分仙凡。

所以，柏鉴生前的凡人之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，又是第一个进入封神台的人。

柏鉴督造封神台并没什么困难之处，但是封神台却是很重要的。

没有封神台，所有的神灵就都无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻轻松松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个进入了封神台。

三，柏鉴手执百灵幡，死后封神之人的魂魄全都经过他的手进入了封神台。

四，清福神只是一个闲职，但是不论这闲职的大小，姜子牙都必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，都是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就没有神位，没有神位，作为一个魂魄，没有资格引导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有资格引导神，先封柏鉴才能名正言顺地引导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是元始天尊结好轩辕黄帝的一种方法。

姬昌、姬发和纣王都是黄帝之后。

纣王是曾经的王，而武王是现在的王。

轩辕黄帝还在火云洞活着，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝得到了天下。

所以，这人世间的权势，元始天尊还需要用到武王的祖先轩辕黄帝。

六，无论谁封为清福神，都是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，已经说明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界首领三百六十五位正神之职。也即是说，不论是张三李四王二麻子，只要是做清福神，都是诸神之首。

只不过恰好是柏鉴做了清福神。

所以，生前作为凡人的柏鉴，还是有资格被封为诸神之首的清福神。

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《封神榜》中凡人为何成为诸神之首？清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

张桂芳率兵讨伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找元始天尊求助。

但元始天尊什么都没给姜子牙，只是给了他封神榜，让他在岐山建造一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一人等他。

离开昆仑山之后，姜子牙途径东海，海水翻滚，巨浪分开，从海里出来一人。此人便是柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

后来姜子牙助武王伐纣成功，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，还是一介凡人，但是他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，无论是凡人还是仙人，其实都已经是神。

神灵只有灵魂，不分仙凡。

他们没有实质的身体，而他们实力的强弱与人们香火的多少有关系。

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像是哪吒，生前很强大，但他死后，只剩下灵魂，灵魂没有一丝能力，与他母亲见面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修道者，但他死后，灵魂也是无处可去，失去了战斗力。

神灵也只是灵魂，他们的强弱与香火的多少有关系。

因此，神灵只要成神，可以说就抛却了生前的一切，已经不分仙凡。

所以，柏鉴生前的凡人之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，又是第一个进入封神台的人。

柏鉴督造封神台并没什么困难之处，但是封神台却是很重要的。

没有封神台，所有的神灵就都无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻轻松松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个进入了封神台。

三，柏鉴手执百灵幡，死后封神之人的魂魄全都经过他的手进入了封神台。

四，清福神只是一个闲职，但是不论这闲职的大小，姜子牙都必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，都是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就没有神位，没有神位，作为一个魂魄，没有资格引导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有资格引导神，先封柏鉴才能名正言顺地引导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是元始天尊结好轩辕黄帝的一种方法。

姬昌、姬发和纣王都是黄帝之后。

纣王是曾经的王，而武王是现在的王。

轩辕黄帝还在火云洞活着，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝得到了天下。

所以，这人世间的权势，元始天尊还需要用到武王的祖先轩辕黄帝。

六，无论谁封为清福神，都是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，已经说明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界首领三百六十五位正神之职。也即是说，不论是张三李四王二麻子，只要是做清福神，都是诸神之首。

只不过恰好是柏鉴做了清福神。

所以，生前作为凡人的柏鉴，还是有资格被封为诸神之首的清福神。

小刘侃封神，请关注。

《封神榜》中凡人为何成为诸神之首？清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

清福神柏鉴只是个凡人，还被蚩尤打入东海，为何封神时他能成为诸神之首？

张桂芳率兵讨伐西岐，姜子牙第一次回到昆仑山找元始天尊求助。

但元始天尊什么都没给姜子牙，只是给了他封神榜，让他在岐山建造一座封神台。又告诉姜子牙，东海边有一人等他。

离开昆仑山之后，姜子牙途径东海，海水翻滚，巨浪分开，从海里出来一人。此人便是柏鉴。

柏鉴自言：“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。万望法师指超福地，恩同泰山。”

姜子牙收了柏鉴，让他在岐山督造封神台。

后来姜子牙助武王伐纣成功，在封神台封神之时，柏鉴第一个被封神，成为诸神之首的清福神。

柏鉴其实并未参与封神大战，还是一介凡人，但是他凭什么能成为诸神之首呢？

小刘分析。

一，封神之后，无论是凡人还是仙人，其实都已经是神。

神灵只有灵魂，不分仙凡。

他们没有实质的身体，而他们实力的强弱与人们香火的多少有关系。

谁的香火多，谁才更强。

像是哪吒，生前很强大，但他死后，只剩下灵魂，灵魂没有一丝能力，与他母亲见面还需要托梦。

还有姜子牙，也算是半个修道者，但他死后，灵魂也是无处可去，失去了战斗力。

神灵也只是灵魂，他们的强弱与香火的多少有关系。

因此，神灵只要成神，可以说就抛却了生前的一切，已经不分仙凡。

所以，柏鉴生前的凡人之躯，并不影响他成为诸神之首。

二，柏鉴督造封神台有功，又是第一个进入封神台的人。

柏鉴督造封神台并没什么困难之处，但是封神台却是很重要的。

没有封神台，所有的神灵就都无法封神。

柏鉴因为督造封神台，轻轻松松地就捡了一个天大的功劳。

而建好封神台之后，柏鉴又第一个进入了封神台。

三，柏鉴手执百灵幡，死后封神之人的魂魄全都经过他的手进入了封神台。

四，清福神只是一个闲职，但是不论这闲职的大小，姜子牙都必须先封柏鉴。

姜子牙每封一个神灵，都是柏鉴用百灵番把灵魂引到封神台跪听。

原文描述，子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用旛引黄天化至坛下，跪听宣读敕命。

如果不先封柏鉴，那么他就没有神位，没有神位，作为一个魂魄，没有资格引导众神来到封神台。

而第一个封了柏鉴，他就是神。神才有资格引导神，先封柏鉴才能名正言顺地引导众神。

五，封柏鉴为众神之首，这是元始天尊结好轩辕黄帝的一种方法。

姬昌、姬发和纣王都是黄帝之后。

纣王是曾经的王，而武王是现在的王。

轩辕黄帝还在火云洞活着，而柏鉴是他帐下总兵官，因为征讨蚩尤而死，这才让黄帝得到了天下。

所以，这人世间的权势，元始天尊还需要用到武王的祖先轩辕黄帝。

六，无论谁封为清福神，都是诸神之首。

姜子牙宣读敕命之时，已经说明，柏鉴必须第一个封神。

原文描述，今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。

清福神是三界首领三百六十五位正神之职。也即是说，不论是张三李四王二麻子，只要是做清福神，都是诸神之首。

只不过恰好是柏鉴做了清福神。

所以，生前作为凡人的柏鉴，还是有资格被封为诸神之首的清福神。

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