朗读本文在印度人的眼里，孔雀王朝是一个很早进入铁器时代的文明，在阿育王的统治之下，它是印度的第一个统一王朝，它的历史无比的荣耀，他的疆土庞大，文化传播影响亚洲，那么印度人书写的孔雀王朝到底是什么样的呢？
孔雀王朝这个名词并未出现在希腊古代的记录中，与之对应的记录应该是印度的莫利亚帝国，根据印度传说，孔雀王朝统治印度长达137年之久，文化一路传播影响到了巴尔干和中国西部地区，传说亚历山大大帝被印度军队击败后，曾留下了两名希腊将军欧德摩斯和培松维持对印度河谷的占领，莫利亚帝国的创始人坎德拉古普塔·莫利亚发动了一次进攻，将希腊驻军驱逐并重新将印度河谷纳入统治之下，之后又击败了塞琉古帝国和南达王国为他的后代留下了一个庞大的基本盘。
坎德拉古普塔·莫利亚建立的初期王国一直笼罩在神秘之中，根据传说他拥有印度皇族血脉，他的家族与南达王国的统治者家族有着联系，他被称为刹地利的孔雀一族并创造了最古老的佛教经书之一，虽然没有进一步的证据能够证明这些故事的真伪，但是希腊语文献中确实出现了关于坎德拉古普塔·莫利亚的记录，根据记录他在年轻的时候曾经遇见过亚历山大，也遇到过南达王国。
无论真假，坎德拉古普塔·莫利亚都开始建立自己的统治了，传说他建立了庞大复杂的情报网络以加强王座的稳定，同时收集那些来自印度和中亚各地的年轻人才跟随他，其中包括塔西拉将军，他是帕瓦塔卡国王的代表，一名学识渊博的人。波斯人，马来人，尼泊尔人，还有一些没能返回希腊控制范围的马其顿人也加入了坎德拉古普塔的麾下。然后他与喜马拉雅国王帕瓦塔卡结盟，共同对抗南达王国。
为了对抗入侵，南达国王制订了一个计划，军队将离开城市与莫利亚的部队野战，而莫利亚的间谍一早就获悉了这个简单的计划并贿赂了南达的将军们，他们制造南达即将发生叛乱的谣言，并设法出掉了国王的继承人，最终南达国王不得不将权利转交并下野，然而莫利亚重申如果南达不投降，他将继续发动进攻，于是莫利亚成为了新的南达国王，前任国王的大臣们留在莫利亚的朝廷里继续服务。
根据希腊驻莫利亚宫廷的大使阿里安的记录：“莫利亚统治的社会充满了对自由的热爱，这为塞琉古提供了避免入侵的可能，塞琉古继续和莫利亚保持外交关系”。
不管怎样，莫利亚开始建立起他的帝国了，据说他建立了印度历史上第一个施行集权的国家，他的首都拥有64个大门和570个塔楼，宫廷的建筑风格类似波斯，无论是采光还是建筑的风采都有着很多与波斯的相似之处，莫利亚则加冕为“万王之王”印度第一帝国的皇帝。
帝国的下一位“万王之王”是滨杜萨拉，他是坎德拉古普塔·莫利亚的儿子，希腊语中他的名字叫做阿米特罗查特斯，历史学家认为他是在22岁继承王位的，他继承了他父亲的庞大帝国，这个帝国包括今天的印度北部，中部，东部地区和阿富汗与巴基斯坦和伊朗东部边境地区。
滨杜萨拉进一步将印度南部至于莫利亚帝国的控制之下，根据泰米尔诗人的描述，莫利亚的军队穿越德干高原进入了印度南部，一路攻灭了诸多印度邦国，虽然滨杜萨拉并没有征服盟友泰米尔王国，但是泰米尔人还是成为了莫利亚军队的组成的一部分，之后他们开始征服毛里求斯，他将今天印度南部的大部分地区纳入帝国的直接控制之下，只有卡里那加王国不属于莫利亚帝国的直接孔子。之后根据其所制定的法律，莫利亚帝国被划分为16个州，并任命了总督管理这些重要的州。
尽管建立了如此庞大的帝国，但滨杜萨拉与希腊一直保持着友好，两国互相派驻了大使常驻对方的宫廷，埃及国王也派遣了大使常驻莫利亚，据说滨杜萨拉是在公元前270年去世的，他的儿子们展开了长达四年的继承权战争。
二．印度的佛教之王-阿育王在第二代万王之王滨杜萨拉皇帝去世后印度爆发了叛乱，他的其中一个儿子，阿育王是一位杰出的政治家和军事家，他野心勃勃击败了他的兄弟们，他重新确保了帝国南部和西部的稳定，阿育王征服了卡里那加，这对他来说是关键的一步，虽然在这场战争中阿育王损失了大约一万多名士兵，但是他通过卡里那加的财富修建了军事要塞并加强自己的军事力量，因为战争的原因导致数十万人流离失所，当他看到一座座被他摧毁的城镇时，阿育王深深的感到了自责，于是他接受了佛教思想，他开始派出传教士对其他地区和国家进行传教，阿育王希望通过非暴力的方式结束战争。
据说阿育王大力发动基础工程建设，公共卫生建设，发展冶金行业，据说就是在这个时期印度的冶金技术有了突飞猛进，传闻当时印度的军队在当时装备了大量钢制武器和盔甲。还有传说是阿育王最先在亚洲大陆上开创了行省制度，他将莫利亚帝国分成了四个行省省级行政长官要定期向帝国皇帝-万王之王述职。
阿育王还废除了奴隶制度，成千上万的奴隶被解放出来，尽管阿育王希望通过和平的方式结束兄弟之间的斗争和维持权威，并且宣扬佛教，但是他还是维持了一支庞大而强悍的军队，这支军队大约有60万人组成，其中3万骑兵，8000战车和9000战象。
此外传说还称阿育王还开创了君主制民主议会和法院，每个城市由30名议员和6个委员会来来管理，委员会负责制定工资，开发商业，旅游，发放出入境许可，收税，公共建设和公共卫生，公共福利和货币发行等种种领域的工作，而阿育王的法令几乎遍布于印度出土的许多石板或石柱上。因此他成为了印度历史上最著名的统治者。（总之不要太过于较真印度人的传说）
尽管阿育王被塑造成一个伟大的和平主义帝王的形象，但是有传说阿育王杀害了他所有的兄弟，更有甚还有传说阿育王专门修建了拷问室，关于地狱的传说就来自于此。
不管如何，“和平主义者”阿育王最终恢复了对阿富汗和巴基斯坦以及伊朗东部靠近边境地区的统治，并且将统治范围扩大到了孟加拉和缅甸西北部地区。
据说阿育王统治了帝国36年，在公元前232年去世，根据印度神话所述，阿育王的尸体足足燃烧了七天七夜。
阿育王的后代没有什么太多的记录，据说在阿育王死后50年，莫利亚帝国最后一名统治者被他的帝国军队总司令杀害，从此在印度传说中无比荣耀的莫利亚帝国宣告覆灭，取而代之的是顺加帝国。
但是另有一说称莫利亚帝国的覆灭源于希腊和巴克特里亚王国的入侵，大约在公元前180年的时候，希腊人攻陷了莫利亚帝国的大门，他们夺取了阿富汗和印度西北部，建立了希腊-印度王国。
三．阿育王时期佛教的传播和经济阿育王生前大力的支持佛教文化的传播，阿育王被视为佛教领袖，仅在印度就修建了多达84000座佛塔，佛教文化在他的支持下迅速传遍了整个南亚和中南地区，僧侣在这些地区的地位也随着佛教文化的扩散逐渐扩大，各地的国王们大量的资助修建寺院和佛塔，甚至王室中出现了僧侣，泰国就是一个明显的例子。
根据公元2世纪的印度文献中所说，在阿育王的法令中称希腊国王也是印度佛教文化的接受者，尽管这件事在希腊并没有任何记录。
据说阿育王通过佛教传播获得的“土地”达到600万平方公里之多，阿育王的佛法甚至传播到了埃及和巴尔干地区，虽然没有明确的记录证明这种观点，但是一些印度人对此深信不疑，这是他们伟大国家古代“征服”史的一部分。
至于经济方面，传说莫利亚帝国施行国家统一货币政策，货币的发行由议员和委员会负责。同时莫利亚的军队肩负着消灭土匪流寇的任务，帝国不承认私人武装的合法性，因为他们在破坏社会的稳定和从帝国手中偷取赋税，所以军队也负责清缴那些破坏帝国法令的私人武装，从而加强帝国的社会稳定和经济稳定。
在阿育王时期莫利亚有着复杂的国际贸易网络，从陆地到海上，他们通过巴基斯坦，阿富汗，孟加拉，印度洋和巴尔干地区的国家，中南半岛地区的国家进行贸易。传说莫利亚还开创了公司结构的组织以加强贸易效率，随着莫利亚帝国的贸易，世界各地的文明获得了印度先进的技术，例如丝绸生产，液态冶金，香料提取等等技术。
结语无论孔雀王朝-莫利亚帝国是否真的存在，但是印度确确实实是一个古文明的发源地，佛教文化深深的影响着亚洲文化，时至今日我们依然可以见到他们的存在。
参考文献：
《阿育王和莫利亚的衰落》
《印度历史》
《古印度经济史》
《希腊和印度》
《印度皇帝阿育王》
渝公网安备50010702502703号