曹操建铜雀台的时间，从曹植的铜雀台赋推敲，应该在建安十五年之前即210年及之前，不一定发生在赤壁战前，诸葛亮篡改揽二桥于东南兮，乐朝夕与共的内容，也只见于演义小说。而说起曹操的简朴节俭，却有史实支撑，在三国志毛介传有载，说曹操性节俭，不爱华丽，以身作则，节俭示人，于是天下人有样学样“虽是贵宠之臣，舆服不敢过度”。裴注还记载一则曹植妻子因为身穿锦绣绫罗而被曹操以违命制赐死的事。

　　据传铜雀台是以邺城北城墙为基础而建的大型台式建筑，共建有三台，前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。这座建筑极为奢华，台高约十丈，换算到现在来说那就是30米开外，台上又有5层高楼，离地约有27丈。从曹植的铜雀台赋“从明后而嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营”，说明其中一个作用就是弘扬曹操功德巍巍之意，向天下人表示如果没有曹操，天下不知几人称王几人称霸的含意，也为接下来的进位造势。(今日头条南方鹏首发)

　　当时与此并行的还有招贤令，在赤壁败后，曹操痛定思痛，全力收拢天下英才，提出不拘品行、唯才是举的用人方针，这两件事看似风马牛不相及，其实际目的一致，一为自显功绩，为进位准备;另一个是招收寒门士子，把世家豪族垄断的政权冲开缺口，即辅佐曹操统一天下，也能对付政治对手。一句“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”，让曹操立即获得天下士子才士的心。(今日头条南方鹏首发)

　　铜雀台与天下文人骚客因缘不浅，如三曹等建安文人王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳等，就经常奉召聚集在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，慷慨任气，抒发渴望建功立业的雄心壮志，和揭示天下大势民生多艰等实际。到曹丕曹睿时还不时召开文学会。其中也安置了曹操的女人们，从他分香卖履的临终遗言可知“吾婕妤妓人，皆著铜爵台”。有这些原因，自然需要大张旗鼓，不惜花费打造，以向天下人展示曹操的盛德。(今日头条南方鹏首发)

　　《世说新语》也记载了一则故事，说曹操死后，曹丕就把他的姬妾挑选进宫服侍，一次生病时，其母卞夫人前来探病，看到榻边女人很面熟，想起是铜雀台旧人，询问之下才知被曹丕收进宫许久，并且有不少人，卞太后气极骂曹丕说“狗鼠不食汝余”。

　　为了炫耀国力。当时处于三国争霸局面，是为了震慑江东孙权以及反抗势力。还有曹操本身的愿望，就是实现一统天下的梦想，当时局面，只剩下孙刘联盟一个反抗势力了，只要击败它，全天下就是曹操的了。铜雀台的建立也是为了说明，他离梦想只有一步之遥!