青銅器與金文專輯”

1980年代，夏鼐（中坐者）与马承源（右坐者）与旧金山亚洲艺术博物馆的同行交流。

宝鸡是我年轻时代就仰慕的地方，因为那里出土了大量非常有价值的青铜器。出于对宝鸡的“神往”，在20世纪50年代末，我就专程去宝鸡参观过青铜器。虽然只是匆匆的观览，但是也算一饱眼福，了一心愿。后来，上海博物馆陆续收藏了不少宝鸡出土的著名青铜器。随着对青铜器研究的深入和青铜器学术研究的发展，我和宝鸡的联系越来越多。

　　宝鸡出土青铜器的历史可以追溯到汉代。早在西汉神爵四年（公元前58年），当时的美阳县（今扶风县）就出土了西周的尸臣鼎；东汉建初七年（82年），扶风又出土了西周的铜尊；到了宋代，宝鸡又出土过师鱼父须、东宫鼎、逾鼎、伯克壶、駬仲簋、駬仲匜等；清道光年间，宝鸡的青铜器出土达到了一个高峰期，许多著名的青铜器就是这个时期出土的，如大盂鼎、小盂鼎、虢季子白盘、散氏盘、考吉父簋和须、毛公鼎、天亡簋等等。由此到新中国建国之前，宝鸡又陆续出土了大批非常有价值的青铜器。如今宝鸡出土的青铜器在世界各个角落都能觅到踪迹。上海博物馆的镇馆之宝青铜器有不少出土于宝鸡地区。

1978年，上海博物馆为宝鸡新出土的一套秦公钟作除锈工作。除锈之后我们试着敲击这组编钟，音色异常的纯正清亮，而且很清楚的听到一个钟又两个完全不同的声音。这个发现令我们吃惊不已，我们又请人用专门的仪器对编钟的声音进行测定，结果还是一样。秦公钟之所以有如此奇特的双音效果，与它高超的制造工艺分不开。秦公钟外形是扁圆的，形成了一个非常出色的共鸣箱，形成了两个共振模式。最不可思议的是，工匠们在制作这些青铜钟的时候，对于每个沟槽的深度和宽度把握的非常好，似乎早就算计好了哪种沟槽会发什么样的音。

20世纪70年代中期，我在北京故宫武英殿出国文物展览处参加筹办赴日本的青铜器展览，从宝鸡调来一批青铜器。这批青铜器中有一件西周早期的方尊，外观雄伟精美，可是看不到铭文。我们决定找文物研究所清洗这件方尊。经过清理，这家方尊上的铭文显露了出来。铭文记载了西周成王五年间向何宣示的诰命，说武王伐商后向天祭告以及营建洛邑的历史事件。西周初期营建洛邑的史实在其他史料中有过记载，但是否年份确实，学术界还存在认识上的分歧。何尊铭文恰好印证了这件事，从而解决了西周初历史研究的疑案之一。

　　宝鸡的青铜器铭文对我国西周历史进行过多次验证，有相当大的准性。随着青铜器出土数量的增多和青铜器研究的深入，西周在我国历史上确有其时得到了验证。不少青铜器铭文明确记载了西周具体的历史事件，并且还大量补充了史料记载的不足和缺漏。

2003年1月19日，宝鸡眉县杨家村出土了27件青铜器，每件都有铭文。尤其是逨盘的长篇铭文记载了自文王、武王起连续至夷王、厉王的王世，与《史记·周本纪》所列的西周王世完全相同。让人吃惊的是，这些青铜器的铭文提出了西周晚世王年和合历。逨鼎铭文记载了四十二年和四十年王世年份的全新资料。不论是周厉王还是周宣王，文献资料中都没有出现如此之长的纪年，但这是真实而可靠的资料。由此已经推论的西周王世纪年，将在新的起点上继续研究。这是从未出现过的西周王世推算的重大问题。所以我说，好像宝鸡的大地下还埋藏着许多青铜器，如果能把它们科学地发掘出来，西周的历史发展轨迹将会更多、更具体地得到展示。　　

在历史上，宝鸡是一个非常辉煌的地方。今天，我们的历史还将随着宝鸡的青铜器的出土而更加丰富。

本文原载吴红主编《名人说宝鸡》，合肥：安徽教育出版社，2005年。