宗教其实非常复杂，比如佛教就有名目众多的天王、菩萨、金刚，如果你不信佛或即使信佛的，估计都会傻傻的分不清楚，那么佛教四大天王是谁呢？佛教四大天王是佛教中地位最高的四个护法神，又称“护世四天王”，与神马佛教四大菩萨是完全不同的神。

1、持国天王：持琵琶，守护东方天下，东胜神州；二十诸天中第四天王。

2、增长天王：持剑，守护南方天下，南瞻部洲；二十诸天中第五天王。

3、广目天王：持蛇或赤龙，守护西方天下，西牛贺洲；二十诸天中第六天王。

4、多闻天王：持伞，守护北方天下，北俱芦洲；二十诸天中第三天王。

佛教四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨

佛教四大天王是佛教的四大护法天神，是佛教三十三天中的尊天大神，位于第一重天（重天，不是重庆，不懂自个百度去）。根据佛教经典，须弥山腹有一山，山有四山头，而这佛教四大天王就各住一个山头，各保护一个天下（即四大部洲），分别是：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。故他们又称“护世四天王”。佛教四大天王是二十诸天（不懂的自己百度去，佛教里的门门道道太多，这里讲不清楚）中的四大天神。

持国尊天王，梵名“提多罗吒”，佛教四大天王之一，主据东方。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

增长天王，佛教四大天王之一，主据南方。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。居须弥山南天，普天身像常见为青色，穿甲胄，手握慧剑，以保护正法不受侵犯，守护南瞻部洲。以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

西方广目尊天王，是佛教三千大千世界观中，四大天王之一，魔家四将之一。西方广目天王，封神演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”，据中国大乘佛教僧众云：西尊王能以清净法眼观察护持三千大千世界，故此圣名。

“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。