电影有很多的种类，而伦理片则相对于一般的爱情电影等，有着更广阔和模糊的界限，还有许多对于社会道德规范的探讨。在这些日本伦理片电影中，只有看到最后才能够知道发现整部电影的“精髓”，可以说是颠覆三观……

这看这部电影的开始，可能会以为只是个普通的规矩家庭。但实际上，却是一部看的人心惊肉跳的经典日本伦理片。随着情节的发展，我们看到父亲有SM外爱(yu);儿子带家教老师去开房;父亲又和儿子的家教老师有一腿;女儿随便和哪个男生都可以脱衣服;因为有性病母亲五年不与丈夫亲密接触，她其实出身在不良家庭，外婆是个浪荡女人。

母亲从少年开始，就处心积虑地要逃脱自己的家庭，去创造新的生活……然而她费尽心机苦苦支撑着的这个家，表面上风平浪静尽善尽美，其实里面已经千疮百孔，一切的美好生活，就象片名所隐喻的那样，分明只是一个空中的庭园。

一群影迷、窥视癖、易装癖、AV爱好者、重口味玩家集结一处，各取所需，这个电影实在有够好玩的。有趣的是观众完全被导演所糊弄，不到六七分醉意，导演是不会暴露他的真实意图。不是宗教片不是青春片更不是恶趣味极品，这部日本伦理片看似荒唐，却非常的精彩。

一部讲述禁忌的母子之恋的日本伦理片，故事描写了渴望母亲爱的少年，难忘产后不久即被诱拐的过去，和女诱拐犯之间奇妙的际遇。勾勒出了母亲和孩子之间无形又深情的纽带，能称作母子的奇怪爱情慢慢开始在两人之间萌芽了，两人之间孕育出非亲情亦非男女间感情般的恋爱……

一个冬日，平日里除了红白大事根本不走动的四姐妹突然聚到了一起。原来三女儿泷子通过私人侦探发现年近70的老父恒太郎竟然在外另有爱人和孩子，姐妹们都大为震惊但相约要对母亲保密。影片藉由平稳简单的情节，让探讨人性的深沉目标，若无其事地植根于浅显易懂的叙事之中。

中年男子佐佐木正太郎继承父亲留下的八栋房子，日常靠出租房屋赚取收入，平日里无所事事，相妻教子，俨然一个家庭妇男。与之相对，他的妻子美奈子则是一个在外辛苦打拼、事业蒸蒸日上的女强人。地位的倒错和不对等导致夫妻间的战争爆发。他们的婚姻走向崩溃边缘，一双儿女只能默默地注视着这一切……

这部根据直木奖获得者井上荒野同名小说改编的电影，通过独特的模式来观测男女之间在“灵与肉”上的纠缠状况。影片中最关键的“始作俑者”艳始终没有露出真面目，全片透过侧写来描刻她荒淫无度且悲怜的一生，她的黑暗与奢华，甚至乳房都被裸露在大银幕上，唯独没有给她一个显脸的机会，然而作为魅力女性特有的曲折经历却将艳之“艳”跃然镜上

一个母亲来找离家出走的儿子，多么理直气壮，但是理直气壮催生不出电影，电影最喜欢的还是匪夷所思，这里便是这个儿子其实还是母亲所爱的人，而且还是赤裸裸的性之爱。既是母子，又是恋人，这种奇妙的关系，如何维持呢……

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习，直到……

雅子和京子的身体都都已经开始老化，对亲密接触开始变得力不从心，他们亦 不再感到亲密接触的乐趣。他们只会从亲密接触玩具中感到乐趣。雅子真正理解到爱是从他的高中伦理课老师和他的妻子那儿。当雅子还是17岁的时候，每当他与伦理课老师的妻子独处时，他便会冲动及渴望地想拥有她的身体……

从一个四口之家的经历和关系里，黑泽清看到的是整个日本在新世纪经济、社会和政治环境中不适应的躁动状态，父亲的职位被中国人抢了、大儿子要去美国参军、新闻里评论员对中国能源资源的分析，都是日本在被强大外力冲击下的各种反应。电影中引起观众的反思：国际接轨下新旧价值观的冲突、惟利是图心态下对生命的漠视、整个民族的失落感、伦理道德的脆弱，这些反思既是随着情节步调层层递进也是互相交织。