3月16日,以色列古物管理局公布了一项重大的考古发现及研究成果,考古学家在以色列与约旦河西岸间的犹大沙漠地区,发掘出20块两千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片,残片中主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容。
据《梵蒂冈新闻网》报道,本次公布的成果还包括:发现了公元132年至135年间反抗罗马人统治的犹太人领袖巴尔·科赫巴(Bar-Kokhba)时期的硬币;一具6千年前用布包裹着的儿童骨骼残骸;一个完整的篮子,它可追溯到1万年前,大概是世界上最古老的篮子。
瑞士卢加诺(Lugano)神学院教授、圣经地域考古与文化研究所所长菲丹齐奥(Marcello Fidanzio)博士解释道:“在犹太人领袖巴尔·科赫巴领导的反抗罗马人统治的“两次起义期间,一些人逃到山洞中避难,因为他们被罗马人追赶。我们称那山洞为‘恐怖山洞’(Grotta degli Orrori),因为在这个山洞里因饥渴死了大约40位男女老少。他们来此避难时,带来了一些珍贵的物品:财产、日常生活用具和书本,这些书本就是资料和圣经书卷。”
本次圣经残片的发现是继20世纪40和50年代发现死海圣经古卷以后的又一圣经重大考古发现,它翻开了圣经考古发掘史上新的一页。菲丹齐奥教授表示,这次考古发现也更引起以色列人的兴趣,他们强调这些研究如何与他们身份的关系,以及在以色列土地上临在的历史。
菲丹齐奥教授继续说道:“我们面前的是很小的残片,也就是希腊文写成的有限的几行与旧约相关的文字。它们是学者们所说的‘文本不稳定’时期的见证:在这段时间里,圣经的文本还不够稳定统一。到后来,圣经正典文本才得以确立,并忠实地传承下来,直到我们今天”。
此外,在对这些残片研究的成果中,还有一个细节:在希腊文本中,天主那不可读出的四个字母的圣名是用古希伯来文写出,这是第一圣殿时期(公元前587年以前)使用的古文字。
最后,菲丹齐奥教授总结道:“在那个时期,就如耶稣时期用的经卷中,对天主的名字已有极大尊敬,所以不能念出来。用另一种字母来书写是抄写的一种策略,为的是让读者把注意力集中在这些字母上。也就是说,这是文本中需要予以极大敬意和神圣性的地方。”