我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

有文字记载就是证据，外国人不承认？我们自己承认就行，为什么非要他们认可呢？就好比自己承认自己有父母一样，要什么证据？没有父母那会有你的？商汤灭夏，也就是说夏朝不存在了

我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

有文字记载就是证据，外国人不承认？我们自己承认就行，为什么非要他们认可呢？就好比自己承认自己有父母一样，要什么证据？没有父母那会有你的？商汤灭夏，也就是说夏朝不存在了

我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

布洛陀乌浒部落，坂蕃缚娄盘古部落

我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

有文字记载就是证据，外国人不承认？我们自己承认就行，为什么非要他们认可呢？就好比自己承认自己有父母一样，要什么证据？没有父母那会有你的？商汤灭夏，也就是说夏朝不存在了

我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

布洛陀乌浒部落，坂蕃缚娄盘古部落

我们看到的轩辕黄帝，尧天舜日，伏羲盘古女娲，三皇五帝，九洲大禹共工。。。

这些文字其实都是演绎宇宙万物设置出来的文字，然后再用这些演绎宇宙万物的文字去命名宇宙万物的演绎过程，并以之拟人化神话化，这才是中华文明理念的基本逻辑。

这个道理很简单，比喻说，是先有这块地还是先有这个地名呢？

肯定是先有这块地啊，再使用人文使用的名词去命名这块地，这个地名首先是文化思想概念而不是这个地名所指的地的概念。

在不知汉字的系统化设置规范章法下，这个历史源流的神话在常人理解下必然会产生混乱。

所谓圣人出而黄河清，圣人的东西，是基于文字表述，后人却不知这个圣人整理并推广开来的文字才是圣学。

隶楷文字是不同于甲骨文金文小篆的，这个隶楷文字才是圣人整理并推广开来的文字。

隶楷文字是属性文字，它不是甲骨文金文小篆的定义文字。隶楷文字是隶属于万物的推演而设置规范出来的文字系统。这套文字的基本表述系统所使用的文字，其实都是可以推演宇宙的，也都是基于宇宙万物的推演而设置规范出来的文字！然后再以这些文字去命名于事物与万物的推演源流及历史。。。

隶楷文字的基本设置规范章法，背后有一个米字格，这个米字格，其实就是古人造字以纪数的数学解析分解方案，它也是八卦的推演过程，同样也是文字的笔画与组合的系统化设置规范方案。

即古人以一套数学推演宇宙万物，同样以这套数学方案设置并规范文字，使得文字的设置规范章法与演绎宇宙万物的逻辑同理。

隶楷文字的系统化设置规范方案，它是中华文明的最高哲学！

数学解析式在繁体字数的左边，右边是数的交互连续的演绎过程。数学领域的所有基本概念与数理逻辑都可以以这个数学方案进行推演。直接以分合连同及交互分合连同的动系连续过程推演点线面体的由来，现代的数学理论与模式都没有达到这个程度！在解析事物的动态关系过程中，其实当前的所有数学模式都是不完备的！

这套解析数学解析的其实是物理学最根本的运动机制！

仓颉像画四只眼睛，其实就是昭示后人，古人造字以纪数的数学解析观察对象，其实就是所有人眼前就在展现的东西，光传播像的每一个微小的片段为什么都包涵其交互连续过程的像，这就是河图。这套数学其实就是全息展现效应的数学解析过程。直接切入的就是物理学最根本的运动机制，以此推演宇宙万物并以这套数学解析方案设置并规范文字。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字都是需要放置在一个米字格上面进行推演的，笔画首先是这个米字格上面对应概念关系过程的指示符！

文字左右排的，是左相分右相合的分合关系辩证，文字上下排的，是上扩展下收敛的关系过程推演。以米字格立四相分八卦，以分合交互辩证与上下相承的扩展与收敛而立六爻。

隶楷文字的基本表述体系所使用的文字，其实都是由数学解析式所构建出来的！这种文字的笔画与组合系统设置规范方案，放到现在所有的文字学家与数学家哲学家来说，都是不可思议的！完全超越了他们的认识底线。。。。

你只有在知道这个设置关系下，你才能理解为什么作为教育最重要的儒家，为什么没有字典的原因。

孔子是教给了后世学生一部活字典，这部活字典，就是周易！

在这个认知关系逻辑下，你才能明白，人更三圣，世历三古而完成的周易，那上面记载并流传下来的文字，才是圣学。那是经过圣人之手整理并传播下来的文字，是不可以随便更改的，在这个认知关系下，你才能明白，孔子才是汉字系统工程最重要的整理者与推广者，他使用了一套严谨的数学解析推演关系来设置并规范文字，而甲骨文金文小篆这类文字是没有这个系统化的设置规范章法的逻辑的。这同样也是到汉代罢黜百家独尊儒家进行文明理念推广的基本原因。这也是秦统一文字的小篆在汉代为什么被废弃的原因。

汉代经过古文学派与今文学派的争锋，是古文学派的胜出，而古文学派所遵循与推崇的，就是作为群经之首的周易上面的文字！这上面的文字是经过圣人之手整理并记载流传下来的文字。后世儒家学生有可能把他们祖师爷孔子传播下来的经典上面的文字使用秦统一文字的小篆进行更改与翻译么？

这个逻辑很直白，很简单，可惜的是我们当前的文字学家们完全没有思考过这个问题！

演周易的逻辑，其实就是记载并传播下来的周易上面的文字的系统化设置规范章法的逻辑！

周易的完备过程，它同样也是文字的系统化完备过程。没有完备的文字，是不可能有完备的经典与记述系统的形成的！这个逻辑适用于任何文明历史！

后世之人对文字的认识与理解其实都是来自于文字的使用历史的不断的各人的翻译，而不是来自于文字本身要揭示的自然演绎逻辑！字典对文字的解释是文字应用过程产生的定义，它是文字意义的形而下，而文字意义与逻辑的形而上，是文字的自然逻辑。形而上的最终，都要理于这宇宙一切之一切的由来。

哲学的最终，其实都是要理于我们所使用的文字与名词不断的深入诠释，最后将我们所使用的文字与名词的深入诠释切入到自然机制上，又在自然机制的演绎上去理解万物万物的自然逻辑。

这就是大统一理论。

外星人有无存与不存在尚无定论，更何况秦始皇2千年以前、属冷兵器时代、就是外星有人、他们也没达到科技的高端、秦始皇见外星人是懿想、是空穴来风，所以我认为不可能。