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崇祯自缢身亡「崇祯帝勤政十七年为何最终却登景山自缢而亡一封遗书揭开谜底」

发布时间:2023-11-20 01:40来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读
引言

“世事漫随流水,算来一梦浮生”。

在中国数千年封建历史里,先后大约有494位皇帝登上历史舞台。要说历朝历代中最为悲哀的皇帝,明朝崇祯帝堪称其中典型代表。他的一生,见证了太多山河破碎,烽火硝烟。一位想要挽救明帝国大厦于危难中的执政者,却不得不顺应时代变迁,缓慢而又壮烈地离开龙椅。1644年,崇祯帝面对亡国的惨痛现实,于北京景山上自缢而亡,和延续276年的明朝国祚一起跌入历史的长河中。

崇祯自缢身亡「崇祯帝勤政十七年为何最终却登景山自缢而亡一封遗书揭开谜底」

▲崇祯帝剧照

崇祯皇帝朱由检在自缢之前,含恨留下一段遗言,遗言中说:“朕自登基十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣误朕也……任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”,凄凉哀怨之情跃然其中,让人不禁潸然泪下。在这份遗书中,世人都认为朱由检自缢身亡的主要原因是诸多大臣误导朱由检执政,导致逆贼踏破京都,朱由检无颜面对列祖列宗才选择自缢。实际上,仔细分析这道遗书,导致崇祯皇帝死亡的真实原因并不在此。

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▲明朝官员油画

生在帝王家的朱由检是无奈的,按照明朝父死子继的皇位继承制度,光宗朱常洛第五子信王朱由检无论如何都不可能继承皇位。万历四十八年(公元1620年),光宗朱常洛即位仅两个月就驾崩,皇长子朱由校继承皇位,是为熹宗。天启七年(公元1627年),朱由校驾崩,由于他终其一生没有留下子嗣,同父异母的弟弟朱由检才登上皇位。年仅十七岁的少年郎就这样被推上明朝历史的大舞台。

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▲熹宗朱由校剧照

崇祯皇帝执政十七年,不论其政治能力如何,单从勤劳刻苦上来说,他都算得上是一代明君。可惜,年少的他遇到了比祖先在位时更强大的敌人,最终陷入死亡的困境,崇祯帝在遗书中说:“诸臣误朕也”,从字里行间里,世人可以感受到朱由检对于大臣昏庸之至的感慨,可崇祯帝的死真的是这些明末大臣们造成的吗?

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▲宦官魏忠贤剧照

年少登基的朱由检,在上台不到三个月就将祸乱明朝国政,人称“九千岁”的大宦官魏忠贤下狱,后者在狱中自缢而亡,魏氏集团分崩瓦解。不到一年多的时间,崇祯帝使用各种铁腕手段,将魏氏集团的成员悉数打尽,完全肃清了阉党的残余势力。崇祯帝由此受到全国百姓称赞,成为人们口中的明君圣主。可年轻的朱由检没能抵挡住名誉的诱惑,开始贪好虚荣起来,对很多事情都表现出十分贤能的样子,以此让大臣们感受到自己能带领他们挽救明朝于水火之中。荣誉就像一个无形的枷锁牢牢锁住了崇祯帝,使他寸步难行。

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▲李自成攻破北京城剧照

面对一个一个风雨飘摇的烂摊子,朱由检极尽勤勉之事,为绵延大明王朝的生命做着自己最大的努力。1644年初,战争的硝烟烧到京城内,李自成率军攻破北京城。在形势危急的情况下,崇祯帝准备迁都南京,然而身为一代明主,迁都会给自己的声誉留下影响,崇祯帝遂深夜找来天启年间进士李明睿,让他在朝廷上提出迁都事宜。

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▲崇祯帝自缢殉国处

翌日清晨,文武大臣皆聚集在太和殿内议事,李明睿按照朱由检的意思提出了迁都南京的建议。可谁知,此言一出遭受群臣强烈反对,大家甚至纷纷闹着要杀了李明瑞,朱由检见此情形,百般无奈之下只得作罢。作为世人心中的明君圣主,他决定死守京城到底,与明朝共存亡,最终自缢景山。

结语

明末锦衣卫指挥佥事王世德在《崇祯遗录》中记载:“上鸡鸣而起,夜分不寐,往往焦劳成疾,宫中从无宴事”,如此一个勤政的皇帝到头来却走上自缢身亡的道路,不免令人唏嘘感慨。商议迁都之事不久,农民起义军领袖李自成就攻破了北京城,崇祯皇帝英勇殉国,留下一生的功过是非给后人评说。如果当初群臣同意崇祯迁都,不知历史的走向又是如何。

参考资料:

《崇祯遗录》《明史·本纪第二十四》《明亡述略》

崇祯自缢身亡「崇祯帝勤政十七年为何最终却登景山自缢而亡一封遗书揭开谜底」

崇祯帝自缢之处在哪 崇祯皇帝为什么在煤山吊死

崇祯十七年(1644年),李自成攻破北京时,崇祯帝自缢于煤山,即景山,终年三十四。崇祯皇帝吊死煤山是殉国而亡,对于崇祯皇帝来说这是国破家亡之时的无奈选择,也是一种比较有尊严的死法。

虽然崇祯皇帝非常想要有所作为,但是明朝的积弊太深了,崇祯皇帝的能力不足以改变整个的朝局,最终在李自成率领的农民起义军和清军的攻击之下,北京城破,明朝灭亡,崇祯皇帝在能够出逃的时候没有出逃,后来再想要出逃已经不可能了,于是崇祯皇帝在处理好一切善后事宜的情况下,与贴身太监王承恩来到了北京的煤山上,看着大顺军队浩浩荡荡开进北京城,哀叹一声,取下皇冠,披发遮面,上吊而亡。

扩展资料:

崇祯皇帝生于1611年,1627年登上皇位,崇祯皇帝继位之初就开始了大力的整顿朝局,首先剪除了魏忠贤阉党,其果断和雷厉风行令人拍手称快。并且崇祯皇帝在位期间特别的勤政,真的可以说的上是“睡得比狗晚,起的比鸡早”, 崇祯皇帝殷殷求治。每逢经筵,恭听阐释经典,毫无倦意,召对廷臣,探求治国方策。

同时,他平反冤狱,起复天启年间被罢黜官员。全面考核官员,禁朋党,力戒廷臣交结宦官。同时整饬边政,与前两朝相较,朝政有了明显改观。并且在个人生活上崇祯皇帝崇尚节俭,也不好女色,几乎没有任何的不良嗜好,从崇祯皇帝的所有行为来看,实在是不能说崇祯皇帝是一个昏君。

崇祯皇帝死后,后人在他的蓝色袍服上发现了他的遗书原文:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”大意是说,我在位十七年,虽然德行浅薄但也尽心尽力,然而大臣们误我,致使逆贼造反直逼皇宫!我死后没有颜面面对祖宗,自愿去掉任何荣誉,任凭逆贼屠戮我的尸体,但是不要去伤害任何有一个百姓!

参考资料来源:百度百科——朱由检

崇祯自缢身亡「崇祯帝勤政十七年为何最终却登景山自缢而亡一封遗书揭开谜底」

崇祯皇帝33岁的时候咬破手指写下遗书,遗书内容是什么?

蜀山笔侠很高兴回答这个问题。

准确来说是34岁,古人都要加1虚岁,崇祯34岁临死前写下的遗书内容是:

“朕自登极十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣之误朕也,朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人!”

当时李自成大军已经包围北京城,而崇祯的援军还未赶到,在大势已去的情况下,崇祯皇帝在锦袍上写下了这道遗书。以下我们来分析一下这道遗书的内容。

从字里行间可以看出:崇祯对于做亡国之君非常内疚,但同时也表达出对群臣误国的痛恨,以及对老百姓的爱护。

总的来说:崇祯是一个好皇帝,尤其对于老百姓,但对于当时那些群臣来说却不是一件好事,这种观点怎么理解呢?请听笔侠慢慢道来。

明朝到底亡于什么?

内、外两线作战?非也,崇祯完全可以选择各个击破,主动权掌握在他手里。崇祯没选,是他个人的问题,不是大明实力的问题。

小冰河期?非也,小冰河期对于后金的打击似乎并不比大明小,两相抵消。从抗灾能力上看,大明比后金还要强。

最后一个原因:人祸。

我想问大家一个问题:皇帝、大臣和老百姓这3者是什么关系?如果弄清楚了这个问题,或许你就明白了明朝灭亡的原因。

首先,老百姓的角色是永远不会变的,不管谁来统治天下,他们还是他们。

其次,皇帝是天下的最高统治者,天下都是他们的,包括大臣,大臣只不过是他们用来管理百姓的工具而已。这样看大臣是不是很无辜?非也!

最后,再来看大臣,大臣是皇帝管理天下的工具,表面上是为皇帝服务的,所以他们拿着皇帝的俸禄,但实际上是两头吃,上吃皇帝,下吃百姓。他们一点都不无辜,无辜的永远只有百姓。

如果,皇帝出了问题,大臣和百姓都要遭殃,那肯定是天下大乱,烽烟四起,比如历史上一些著名的昏君、暴君。结局是:皇帝下课。

如果,大臣出了问题,还是老百姓遭殃,贪污腐败、分配不均、恃强凌弱,一样会天下大乱,四海不宁。结局是:大臣下课(改革吏制)或者皇帝下课(起义)。

老百姓在皇帝和大臣不出问题的情况下一般不会出问题,所以,以上两种情况,聪明的皇帝会怎样选?

肯定都不愿选,即便选,也只会选让大臣下课,换一批大臣。而大臣又岂是说换就换的?他们长期代表皇帝行使管理权,早已根深蒂固、刀枪不入。这就是崇祯上任后遇到的难题。

崇祯在没有东宫经验的情况下仓促继位,要对付手下这帮斗争经验丰富的老狐狸(包括阉党和东林党)可以说是困难重重。再加上此时的天下早已被他们玩儿坏,老百姓已经被逼得无路可走,铤而走险,大明的根基已被动摇,即便崇祯获胜,也是惨胜,很难在短时间内恢复大明的昌盛。

所谓的小冰河期让粮食减产,老百姓没饭吃而造反是没有说服力的,如果这样的话为什么加入起义军之后就有饭吃了呢?难道起义军会变粮食不成?其实这些粮食都是从大臣手里抢来的,这就是社会分配不均的一个最好体现。

所以,崇祯必须要对大臣下手,才能保住自己,以及大明江山。

大臣岂能坐以待毙?不管是负责剿匪的,还是负责后勤的,没一个省心的。

我们不管对起义军采取招安是对还是错,总之结局是失败的,起义军降而复叛,越招越多,说白了就是剿匪没有一点儿效果,反而拖累了财政。

我们不管财政搞得是对还是错,总之结局是糟糕的。大臣们老是向皇帝诉苦,可谁又真正向皇帝提出过切实可行的办法呢?如果社会不均不是由老百姓自己来打破,哪个大臣愿意主动交出手里的财富?就连皇帝也不行!逼急了和皇帝也得拼个鱼死网破。这就是当时的大臣。

有人说袁崇焕死得冤,那北京被围又算谁的错呢?固然袁崇焕是忠臣,但陷君王于危险之地,也始终难辞其咎。

崇祯其实有两个选择,一是和原有大臣们同流合污,让这个国家继续烂下去,天下最终会落入有实力的军阀手里(就像汉末三国那样);还有一种就是坚决清洗原有大臣,提拔新大臣,这样可能出现两种结果,一种是成功,天下再次回到正轨(就像宋神宗搞变法那样),一种是失败,社稷倾覆,天下能者居之(就像王莽改制那样)。

崇祯选择了后者,国家不能毁在这些“中间商”手里,他清洗了原有大臣,提拔了新大臣,想改变这一结局。可是新大臣不给力,于是成全了李自成和满清。这才是明朝灭亡和李自成坐大的真正原因。

所以,崇祯死的那一刻,埋怨的不是那些原有大臣,而是他提拔的新大臣,是这些人的无能误了他。而他觉得对不起的,是那些无辜的老百姓,因为他深知:老百姓才是他的根基,是有些大臣在中间使坏,才使老百姓陷入水深火热之中,而他,没有能力力挽狂澜,李自成进京,或许是他无奈之中的最好结局。

只是崇祯没想到:作为大臣的吴三桂会放清军入关……

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