夏仁宗是西夏第五位皇帝，继位时只有16岁。在位期间同金国交好，稳定外部环境后开始大力发展国力。夏仁宗首先推广教育，实行科举制以便选拔更多人才，而且夏仁宗十分推崇儒家文化，重视礼乐。可以说夏仁宗时期，西夏学习了不少的汉文化，也因此让西夏逐渐走向强盛，各个汗国还要向西夏朝贡。可能还有很多朋友不太了解当时西夏是如何发展起来的，下面就做一个简单的说明，一起来看看吧。

大德五年(1139)，崇宗去世。16岁的仁宗继位。仁宗亲临太学祭奠至圣先师孔子，并尊孔子为文宣帝，下令各州郡立庙祭祀。中国自汉代独尊儒术，唐代以后，代有封谥，但将孔子抬高到帝的高位，西夏始开其端。

人庆元年(1144)，仁宗派遣使者赴南宋朝廷祝贺天中节，贡献珠玉、金带、绫罗、纱布、马匹等物品，恢复了同宋朝中断了近20年的往来。同年十二月，仁宗又向宋廷进献了金酒器、绫罗、纱縠等物，逐步密切同南宋的关系。

宋朝的儒家文化对仁宗有着相当的吸引力。

人庆元年(1144)六月，仁宗下令在各州县设立学校。进学的子弟多达3000人，比崇宗设立的“国学”人数增加了10倍。仁宗又在皇宫中设立“小学”，让宗室贵族7岁至15岁的子弟全部入学，接受先进的中原教育。他与皇后还经常去学校察看，督促训导。

人庆二年(1145)，仁宗命乐官李元儒，参照汉族乐书，结合西夏现行制度，重新修订国家乐律。新乐律编修成后，仁宗赐名《新律》。次年三月，仁宗尊汉人孔子为文宣帝，下令各州郡建立孔庙，祭祀孔子。不久，仁宗又仿照宋朝科举制度，正式策试举人，并设立“童子科”，逐步完善通过科举选拔官吏的制度。

西夏的印刷术也在不断发展。大量的文化与学术著作随之不断问世，如诗歌集《月月娱诗》，谚语集《新集锦合辞》、《圣立义海》，以及用西夏文和汉文对照双解的辞典《蕃汉合时掌中珠》、韵书《文海宝韵》等，种类繁多，西夏的文化一步步走向繁荣。

在提倡以儒治国的同时，仁宗也注意到了加强法律制度的建设。天盛年间(1149～1169)，他专门组织人员编纂法典：在旧有法律的基础上，重新编修了20卷的《天盛改旧新定律令》。这是一部参照唐、宋律令，结合了西夏实情，包括民法、行政法、刑法、诉讼法、经济法、军事法在内的综合性法典。新法典完成后，立即用西夏文刻印颁布通行。

为了适应经济和文化飞速发展，仁宗还进一步完善了朝廷和地方的官制机构及吏治建设。