路公复遇害的这天晚上，家里一共来了五个人：没吃饱的乞丐掀开后窗正好看见和尚行凶的全过程；

有心报复的林宝，偷偷潜入路公复卧室，刺了他一刀；

和钟伯期喝酒没有尽兴的冷籍，来找路公复接着喝，发现好友遇害，他没有声张，悄悄地又走了。

随后一个人是喝醉之后的陆离，发现路公复家里静悄悄的，趁机偷走了古琴。

很显然，和尚是凶手。

和尚是谁？

刚到南州，苏无名就遇见一件棘手的事情，当地最有名气和威望的四个才子，有两位在短时间内相继死亡。

是巧合吗？

苏无名从来不信巧合。

如果说颜元夫的死是意外的话，路公复的死就无从解释。

虽然南州四子的感情很好，在到任上的第一天，他就已经有所耳闻。但，四个人之间的感情真的到了生死相随的地步了吗？

路公复的名琴丢了又是怎么一回事？

有了怀疑的苏无名，想办法验了尸体，确定路公复死于他杀。

欧阳泉第一个进了他的怀疑名单，不为别的，就因为他手中的那副石桥图。

欧阳泉特别想成为四子中的第五子，所以花高价钱买了《石桥图》，视若珍宝的同时，还三番五次地赶到四子每次聚会的现场，请求加入。

却屡遭拒绝，直至打消念头，卖了画。

买画的人叫陆离。

为了把南州的一件半宝贝弄到手，陆离多年前就来到了这里，并想尽各种办法得到这两宝贝，在得手之后连夜离开了是非之地。

被抓住之后，陆离承认了琴是他偷的，却一口咬定他没有杀人。

陆离和欧阳泉的嫌疑很快被排除。

与此同时，凶手杀人不是为财，不是复仇这两点可以肯定了。

正在苏无名找不到头绪的时候，紧接着发生的另外一件事情，让他豁然开朗。

谢家考上进士的两个儿子，在宴会当天死于非命，害死他们的老仆人，也当场服毒自尽。

细心的裴喜君发现了那三个人和《石桥图》的关联，谢家两兄弟是图上下棋的两个童子，老仆人也是画上的人物之一。

苏无名意识到凶手的目标是图上的所有人，很快，樵夫地突然死亡印证了他的猜测。

到这里，凶手的影子在苏无名的脑海中，越来越清晰。

他决定验一验颜元夫的尸体。

在开棺验尸的过程中，苏无名发现了颜元夫头上有一只很奇怪的虫子。

颜元夫死于他杀无疑了。

寻找虫子来源的时候，一位和尚进入到了苏无名的视线。

再加上乞丐的证言，和尚是凶手已经确信无疑了。

一个和尚为什么要杀死《石桥图》上的所有人？为什么要在买走虫子之后，故意让人看见他是和尚？

苏无名认为，和尚一定和画上的人有关，或者说，他干脆就是画上的其中一个人。

是谁不难猜，因为画上的人，现在活着的只有冷籍和钟伯期两个了。

有意思的是，一个买梳子的夫人在钟府门前推销梳子的时候，被钟家仆人赶走了。

而让苏无名终于猜到凶手的是一封来自于钟伯期的信，对方邀请他去石桥仙境一游。

苏无名欣然前往。

——找到了凶手，终于可以长出一口气了。

而在石桥仙境，苏无名和钟伯期的对话已经露出了玄机，钟伯期说他想长眠于石桥仙境，苏无名则用“只怕天不遂人愿”打击了他。

至此，苏无名猜到了钟伯期杀人的原因。

其实，所有的一切都来源于他的执念说起。

“南州四子”这个名号，给钟伯期带了太多的荣耀，让他无论走到哪里都能得到人们的敬仰，他很享受这种被人尊重和推崇的感觉。

但，有一件事可能会改变这种现状的事情出现了，他生了重病，每当咳嗽的时候，都活口吐鲜血，他知道自己命不久矣了。

那种人人敬仰的、站在高处的感觉，马上就不属于他了。

他舍不得。

他想了带走“石桥图”上所有人，希望以这样的方式继续拥有生前的荣光。

于是，一个杀人计划开始了。

他先是用毒虫杀死了颜元夫，又亲手勒路公府复，谢家的两个儿子、老仆人、樵夫相继死于他手。

下一个目标肯定是被苏无名保护起来的冷籍。

但苏无名的保护让他无从对冷籍，所以才想了邀请苏无名、刺史包括冷籍等一起同游的法子。

到时候，他只要略施小计，冷籍就会小命不保，这样《石桥图》上的所有人就可以在九泉之下继续相见了。

只是，苏无名不会让他继续得逞了。

玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止。”

三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

我们先来看看李世民在做这个动作之前发生了什么。626年六月初三，李渊就太白复经天责备李世民，准备问罪，而李世民则趁机将李建成和李元吉拉出来，说他们想杀自己，说他们和李渊的后宫牵扯很深，于是李渊就说明天早上你们都来掰扯掰扯这件事。

结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门。

而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

看到这样的尉迟敬德，李渊大吃一惊，赶紧问发生了什么事，尉迟敬德就说秦王已经除掉了要作乱的李建成和李元吉，他此来，一是为了保护李渊，二是请旨令诸军并受秦王处分。

李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

说是当时还有一个叫曾参的，他杀了人，然后就有人跑到思想家曾参家中告诉其母曾参杀了人。一个两个去说，她没有在意，继续织布，但去的人多了，她也就认为曾参真的杀了人，于是就投杼逾墙跑了。

这个故事简单来说就是被没有事实根据的谣言迷惑了，李渊的意思就是自己被李建成和李元吉迷惑了，所以才会远离李世民，现在他不会这样了，他也不会责怪李世民了。

面对李渊的妥协，李世民心里松了一口气，但同时心情也很复杂，为了宣泄自己的情绪，他嚎啕大哭。而《资治通鉴》中之所以会出现“跪而吮上乳”这几个字，原因则是多方面的：

其一、就是为了说明一件事，即李渊体有三乳。关于这个，《新唐书》、《太平御览》、《册府元龟》等都有记载，至于李渊是不是真的体有三乳，我们不得而知，但说他体有三乳自然是为了突出李渊建立大唐的合法性，而且文王四乳，李渊有三乳也不算稀奇。

但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

其三、这是李世民在忏悔，在向李渊表示自己仍旧是他的好儿子。李世民杀了李渊的两个儿子，他知道李渊不得不接受这个现实，但他必须得有个态度的表示，对自己的行为表示忏悔，表示某种程度上的示弱，也想让李渊知道他没有改变，还是李渊的好儿子，虽然两人心中都知道，隔阂已经再了，但态度还是要有的。

玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止。”

三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

我们先来看看李世民在做这个动作之前发生了什么。626年六月初三，李渊就太白复经天责备李世民，准备问罪，而李世民则趁机将李建成和李元吉拉出来，说他们想杀自己，说他们和李渊的后宫牵扯很深，于是李渊就说明天早上你们都来掰扯掰扯这件事。

结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门。

而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

看到这样的尉迟敬德，李渊大吃一惊，赶紧问发生了什么事，尉迟敬德就说秦王已经除掉了要作乱的李建成和李元吉，他此来，一是为了保护李渊，二是请旨令诸军并受秦王处分。

李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

说是当时还有一个叫曾参的，他杀了人，然后就有人跑到思想家曾参家中告诉其母曾参杀了人。一个两个去说，她没有在意，继续织布，但去的人多了，她也就认为曾参真的杀了人，于是就投杼逾墙跑了。

这个故事简单来说就是被没有事实根据的谣言迷惑了，李渊的意思就是自己被李建成和李元吉迷惑了，所以才会远离李世民，现在他不会这样了，他也不会责怪李世民了。

面对李渊的妥协，李世民心里松了一口气，但同时心情也很复杂，为了宣泄自己的情绪，他嚎啕大哭。而《资治通鉴》中之所以会出现“跪而吮上乳”这几个字，原因则是多方面的：

其一、就是为了说明一件事，即李渊体有三乳。关于这个，《新唐书》、《太平御览》、《册府元龟》等都有记载，至于李渊是不是真的体有三乳，我们不得而知，但说他体有三乳自然是为了突出李渊建立大唐的合法性，而且文王四乳，李渊有三乳也不算稀奇。

但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

其三、这是李世民在忏悔，在向李渊表示自己仍旧是他的好儿子。李世民杀了李渊的两个儿子，他知道李渊不得不接受这个现实，但他必须得有个态度的表示，对自己的行为表示忏悔，表示某种程度上的示弱，也想让李渊知道他没有改变，还是李渊的好儿子，虽然两人心中都知道，隔阂已经再了，但态度还是要有的。

玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止。”

三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

我们先来看看李世民在做这个动作之前发生了什么。626年六月初三，李渊就太白复经天责备李世民，准备问罪，而李世民则趁机将李建成和李元吉拉出来，说他们想杀自己，说他们和李渊的后宫牵扯很深，于是李渊就说明天早上你们都来掰扯掰扯这件事。

结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门。

而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

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李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

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但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

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这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

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玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

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李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

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但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

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但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

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玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止。”

三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

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而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

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李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

说是当时还有一个叫曾参的，他杀了人，然后就有人跑到思想家曾参家中告诉其母曾参杀了人。一个两个去说，她没有在意，继续织布，但去的人多了，她也就认为曾参真的杀了人，于是就投杼逾墙跑了。

这个故事简单来说就是被没有事实根据的谣言迷惑了，李渊的意思就是自己被李建成和李元吉迷惑了，所以才会远离李世民，现在他不会这样了，他也不会责怪李世民了。

面对李渊的妥协，李世民心里松了一口气，但同时心情也很复杂，为了宣泄自己的情绪，他嚎啕大哭。而《资治通鉴》中之所以会出现“跪而吮上乳”这几个字，原因则是多方面的：

其一、就是为了说明一件事，即李渊体有三乳。关于这个，《新唐书》、《太平御览》、《册府元龟》等都有记载，至于李渊是不是真的体有三乳，我们不得而知，但说他体有三乳自然是为了突出李渊建立大唐的合法性，而且文王四乳，李渊有三乳也不算稀奇。

但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

其三、这是李世民在忏悔，在向李渊表示自己仍旧是他的好儿子。李世民杀了李渊的两个儿子，他知道李渊不得不接受这个现实，但他必须得有个态度的表示，对自己的行为表示忏悔，表示某种程度上的示弱，也想让李渊知道他没有改变，还是李渊的好儿子，虽然两人心中都知道，隔阂已经再了，但态度还是要有的。

玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

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三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

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结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门。

而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

看到这样的尉迟敬德，李渊大吃一惊，赶紧问发生了什么事，尉迟敬德就说秦王已经除掉了要作乱的李建成和李元吉，他此来，一是为了保护李渊，二是请旨令诸军并受秦王处分。

李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

说是当时还有一个叫曾参的，他杀了人，然后就有人跑到思想家曾参家中告诉其母曾参杀了人。一个两个去说，她没有在意，继续织布，但去的人多了，她也就认为曾参真的杀了人，于是就投杼逾墙跑了。

这个故事简单来说就是被没有事实根据的谣言迷惑了，李渊的意思就是自己被李建成和李元吉迷惑了，所以才会远离李世民，现在他不会这样了，他也不会责怪李世民了。

面对李渊的妥协，李世民心里松了一口气，但同时心情也很复杂，为了宣泄自己的情绪，他嚎啕大哭。而《资治通鉴》中之所以会出现“跪而吮上乳”这几个字，原因则是多方面的：

其一、就是为了说明一件事，即李渊体有三乳。关于这个，《新唐书》、《太平御览》、《册府元龟》等都有记载，至于李渊是不是真的体有三乳，我们不得而知，但说他体有三乳自然是为了突出李渊建立大唐的合法性，而且文王四乳，李渊有三乳也不算稀奇。

但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

其三、这是李世民在忏悔，在向李渊表示自己仍旧是他的好儿子。李世民杀了李渊的两个儿子，他知道李渊不得不接受这个现实，但他必须得有个态度的表示，对自己的行为表示忏悔，表示某种程度上的示弱，也想让李渊知道他没有改变，还是李渊的好儿子，虽然两人心中都知道，隔阂已经再了，但态度还是要有的。

玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”？第一点信息：委屈。第二种信息：推责。第三种信息：安心。

这件事记载于《资治通鉴》中，原话是这样的：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”而《旧唐书》中则是这样的：“太宗哀号久之。”还有《新唐书》中是这样的：“秦王号泣不能止。”

三种说法中，有一点是确定的，那就是李世民哭了很久，只不过两唐书说的比较简单，而《资治通鉴》则加上了“跪而吮上乳”这个动作，这可是大有深意的。

我们先来看看李世民在做这个动作之前发生了什么。626年六月初三，李渊就太白复经天责备李世民，准备问罪，而李世民则趁机将李建成和李元吉拉出来，说他们想杀自己，说他们和李渊的后宫牵扯很深，于是李渊就说明天早上你们都来掰扯掰扯这件事。

结果第二天就发生了著名的玄武门之变，这边，李世民带领长孙无忌等人埋伏在玄武门之内，只等着李建成和李元吉的到来，等两人进了玄武门到达临湖殿的时候，感觉不对却已经晚了，很快两人就被杀死了，当然两府的兵力也在玄武门外攻击城门。

而另一边，李渊将裴寂、萧瑀、陈叔达等人召进宫，正在泛舟海池。并不知道自己的两个儿子已经被杀死了，为了尽快稳定局面，李世民让尉迟敬德全副武装去找李渊。

看到这样的尉迟敬德，李渊大吃一惊，赶紧问发生了什么事，尉迟敬德就说秦王已经除掉了要作乱的李建成和李元吉，他此来，一是为了保护李渊，二是请旨令诸军并受秦王处分。

李渊迅速在脑子里过了一遍，知道自己已经别无选择，李建成和李元吉都已经被杀，除了李世民，他的其他儿子都是庶子不说，年龄还都很小，最大的也没有十岁，在这样的情况下，他别无选择，只能选择李世民。

于是李渊下了几道命令，帮助李世民稳定住了局势，等事件平息之后，李渊召见李世民，这是历史性的一次召见，在此之前，李渊和李世民这对父子虽不至于时时父慈子孝，但关系并不是很差，即便李渊曾远离李世民，但到底是他的儿子，他也并没有太过为难这个儿子。

但现在，李世民杀了李渊的两个儿子，杀子之仇要不要报？但是仇人也是他的儿子啊。

历史把李渊推到了一个异常艰难的境地，虽然这处境在很大程度上是他自己造成的，但对于一个老人来说，一下子死了两个儿子，还是难以接受，但他同时又是帝王，注定不能只有父亲的感情，他不能不顾及整个大唐，所以不能不选择李世民。

等见到李世民之后，李渊已经平复了复杂的心绪，说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”投杼之惑说的是先秦时期思想家曾参的一个故事。

说是当时还有一个叫曾参的，他杀了人，然后就有人跑到思想家曾参家中告诉其母曾参杀了人。一个两个去说，她没有在意，继续织布，但去的人多了，她也就认为曾参真的杀了人，于是就投杼逾墙跑了。

这个故事简单来说就是被没有事实根据的谣言迷惑了，李渊的意思就是自己被李建成和李元吉迷惑了，所以才会远离李世民，现在他不会这样了，他也不会责怪李世民了。

面对李渊的妥协，李世民心里松了一口气，但同时心情也很复杂，为了宣泄自己的情绪，他嚎啕大哭。而《资治通鉴》中之所以会出现“跪而吮上乳”这几个字，原因则是多方面的：

其一、就是为了说明一件事，即李渊体有三乳。关于这个，《新唐书》、《太平御览》、《册府元龟》等都有记载，至于李渊是不是真的体有三乳，我们不得而知，但说他体有三乳自然是为了突出李渊建立大唐的合法性，而且文王四乳，李渊有三乳也不算稀奇。

但凡身上有特别之处的自然就是贵不可言的存在，至于其中的逻辑，是先有特异之处才有的后来的大成就，还是先有的大成就，才出现了身体有特异之处的记载，就端看怎么去理解了。

其二、这是李世民在宣泄内心的惊惧。李世民平定天下的过程中没啥杀敌，但敌人是敌人，亲兄弟又是亲兄弟，为了自保，为了那个位置，他不得不杀了两个兄弟，必然心里会有害怕、惊恐的情绪。

这样的情绪最容易在亲人面前显露，最需要父母的安慰。所以他才趴在李渊的怀中，做出了看似不符合身份的事情，其实不过是寻找慰藉。

其三、这是李世民在忏悔，在向李渊表示自己仍旧是他的好儿子。李世民杀了李渊的两个儿子，他知道李渊不得不接受这个现实，但他必须得有个态度的表示，对自己的行为表示忏悔，表示某种程度上的示弱，也想让李渊知道他没有改变，还是李渊的好儿子，虽然两人心中都知道，隔阂已经再了，但态度还是要有的。