1978年，江西宁都一位老农在一处绝壁之上寻找草药时，意外发现了许多破碎的瓦片、巨型石条，以及一道布满青苔的古砖墙，在如此陡峭、人迹罕至的悬崖之巅，为何会出现这么多的人工遗迹呢？回到家里的老农越想越不对，于是就把此事告诉了县文物部门。

很快，一支调查队来到老农所在的村庄——宁都县南岭村，这个村以客家人为主，几百年前，他们的先祖为了逃避战乱而迁居到这里。发现古遗迹的那座绝壁，位于南岭村2.5公里外的群山之中。这是一片典型的丹霞地貌，沟壑纵横，峭壁嶙峋。经过艰难的跋涉，调查队终于抵达了目标山峰下。经考证，这座山峰的海拔为426.8米，呈南北走向，四面皆是将近90°的绝壁，唯一可以登上峰顶的路，位于山体中间——那是一道巨大的裂缝，从峰顶向下延伸，就像被人用斧头劈开一般。

沿着裂缝口向上攀爬了十几分钟后，光线渐渐消失，队员们只能借助事先备好的灯光小心翼翼地前行。转过几个极为狭窄的弯道后，就没有路了，想要继续往上走，只有沿着崖壁往上攀。好在，崖壁上留有一条古人开凿的小型阶梯，阶梯表面，还有用于抓手的马蹄形石槽，极大地降低了攀登的难度。然而，攀登了20多分钟后，凹槽和阶梯就渐渐减少了，石壁也越来越陡，队员的身体已完全悬挂在峭壁上，稍有不慎，就会跌入万丈深渊。

一个多小时后，调查队终于平安抵达峰顶。出乎意料的是，与陡峭狭窄的山体相比，山顶的空间居然不小，平坦开阔，树木繁茂。走了大约半分钟，就看到了采药人提到的碎瓦，往前继续走几十米，一片郁郁葱葱的竹林映入眼帘，竹林里散落着大量的青砖和条石，甚至还有田地和池塘的遗迹。很显然，有人在此生活过。那么，他会是谁，这些建筑又作何用途呢？

就在大伙百思不得其解时，一位队员在几块石砖上发现了一些石刻痕迹，仔细辨认，上面写的是“石此君堂魏”等字样，如此看来，这处遗迹似乎和一位魏姓人士有关。根据这一线索，调查队在当地的文史资料中找到了这样一段记载：明末清初，魏禧、李腾蛟和彭士望等9位文人，在当地一处名为翠微峰的山顶建造学堂，名为“易堂”，他们在那里传道受业、研究学问，人称“易堂九子”，各地学子不远千里慕名而来，短短几年，易堂的学生人数就多达100多人。

结合地理位置和青砖上的刻字，基本可以确认，发现遗迹的那座山峰，应该就是文献中所记载的翠微峰，上面的残垣断壁，就是易堂遗址。不过，令人疑惑的是，建造学堂的建筑材料，是从哪里来的呢？

那些巨型条石的来历倒还好解释，因为它们的材质和山体的岩层一致，调查队也在山顶发现了开采石料的遗址，由此可以推测，它们应该是就地取材。但是，山上并不具备烧制砖瓦所需的黏土，因此不太可能就地取材烧制，而应该从别处运来。问题是，怎么运？就在此时，有队员在山崖南侧的陡坡上，发现了一些方形石槽，据记载，古代有一种叫做“天车”的工具，其功能有点像如今的塔吊，可以垂直运送货物，这些石槽，或许就是用来搭建天车的凹槽，然后通过天车，把修建易堂的砖瓦搬运到峰顶。当然，由于缺乏直接证据，这一猜测未成定论。

此外，还有一个问题，易堂九子是如何解决生活所需的？据记载，他们在山顶上生活的时间长达60多年，这是如何做到的？通过仔细搜寻，队员们在山上找到了近10口水井，有的修筑在树林里，有的开凿在石壁上，奇特的是，这些井竟然都往外冒着水。地质人员推测，这可能是因为当地雨量充沛，再加上岩层裂隙很多，形成了贮水空间，使得这些水井常年有水，不会涸。如此一来，有了稳定的水源，再加上山上的耕种以及山下时不时的补给，易堂九子想在山上常年隐居，也并非不可能。

至于他们跑到如此陡峭的孤峰上隐居、设学堂的原因，史料里也给出了答案：明朝灭亡后，魏禧等人不愿臣服于清廷，为了避开朝廷追捕，他们躲到了翠微峰，翠微峰四面绝壁千仞，唯一的上山之路只有那条狭长陡峭的裂缝，可谓“一夫当关万夫莫开”，此外，山谷周围地形复杂，一些关键位置，还设置了寨门。因此，易堂九子才能放心大胆地在此问道讲学，安度余生。#公益救援在行动##生活#