一、牛头

牛头马面乃是冥府著名的勾魂使者。说起牛头马面那基本上都是众人皆知，在中国十大厉鬼排行里，最出名的非牛头马面莫属，其次就是黑白无常了。人生在世，世事无常。阎王才是绝对的权威：“阎王注定三更死，谁敢留人到五更?” 牛头马面主要负责抓捕逃跑的孤魂野鬼。

牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍一开始也是个人的，但是那时候因为无知对父母很不孝顺，而在死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。

二、马面

有资料曾记载说最开始马面也叫马面罗刹，马面和牛头都来自于佛家。而牛头，是最早传入到中国民间的。当时的中国民间由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。 来历不明，土长土生，最后傍着牛哥，冥界逞雄——马面都江堰下，千古英风。

马面通牛头一样都是冥府著名的勾魂使者，也是人们熟知的鬼怪。在中国民间各地的城隍庙里都有牛头马面的雕像，人们认为牛肉马面是可以驱除一切妖魔鬼怪的厉鬼。在中国厉鬼排行榜里，均有牛头马面的形象。牛头马面之说在中国民间流传，后来被道教吸收，并且还充当了阎王和判官的下属。

三、黑无常

黑无常，汉族民间所信奉的阎王属下的勾魂使者，俗称勾魂鬼，因白无常身着白衣，黑无常身着青衣，故名，我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国鬼，与印度佛教无源罢。鲁迅说：“在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。

至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。黑无常鬼，亦称无常。黑无常又称“死有分”、“范无救”，黑无常给人带来的只有灾难。

四、龙女

东海老龙王有个小女儿，长得十分逗人喜欢，老龙王夫妇更是把她视为掌上明珠。于是，小龙女从小是要风得风，要雨得雨，养成了天不怕地不怕的个性。 转眼间小龙女到了谈婚嫁的年龄，老龙王夫妇想把他嫁给北海龙王的三太子，但小龙女觉得三太子不适合她，便死活不肯，老龙王一气之下就把她关了起来。

小龙女在嘉陵江里建了一座简单的龙宫，自己每天早上都变成一个美丽的少女，坐在一块大青石上梳头，顺便看看谁需要帮助。日久天长，人们都知道了这儿有一个龙女，于是就把这里叫龙女场了，小龙女坐着梳头的石头当然就叫龙女石了。

五、七郎

杨家将事迹深脍人口，民间戏曲常引为教忠寓孝的题材。例如双笼会描写辽王设计邀约宋帝相商国事，杨业恐其中有诈，遂命长子假扮宋帝赴约，八子护驾同行，结果大郎、二郎、三郎牺牲，四郎和八郎为辽公主所擒而招为驸马，五郎出家为僧，杨业与六郎七郎突出重围，暂驻雁门关。

因无粮无援，乃派七郎至大营求救，潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射死。杨业命六郎寻弟，自己逃至苏武庙，见庙前立有李陵碑，忠奸并立，感触良深，遂撞碑而死。后来杨门只剩一家孤寡十三人，由畲太君领阵御敌，传为一时美谈。后七郎传为阴界专管孤魂野鬼之人。

什么是十大厉鬼

1、阎罗王    阎罗王又叫阎王，掌管世间人的生死轮回，是阴间的主宰，据说人死后都要到阴间去接受阎罗王的审判。

2、 黑无常   专门替阎王捉拿刚刚死去人的灵魂。

3、 白无常   和黑无常职责一样，替阎王办事。

4、 牛头   体型是牛头人身，相传牛头在人间时不孝顺才在死后到了阴间成了牛头人身，专门抓捕阴间逃犯。

5、 马面   牛头马面在中国的民间传说中是一对，是阴间的勾魂使者。

6、 夜叉   是佛经中形象最丑的鬼，邪恶、能吃人，现在很多人把老婆称为母夜叉。

7、钟馗   虽然相貌丑陋，但是钟馗在民间传说中是驱鬼捉邪的镇宅之神。

8、 白骨精   西游记中的一个妖精，总是扮嫩迷惑众生。

9、孟婆   在阴间掌管来到阴间亡灵的生前记忆，只要喝了孟婆汤，世间的一切都忘记。

10、画皮女鬼   聊斋中的女鬼，披人皮的女鬼，她的皮要吃靠人心来养护。

红色象征着公正和高贵，在传说中，女娲娘娘是众神之中唯一身穿红衣的神灵，相传有冤屈的人死后都能得到女娲娘娘的庇护，特许身穿红衣，希望这些冤魂可以找到一个发泄点成功转世投胎。

指恶鬼。《左传·昭公七年》：“今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？”

唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。”

明 王世贞 《鸣凤记·灯前修本》：“想是我忠魂游荡，到死时也做个厉鬼颠狂。”

民国老舍 《四世同堂》第二部六三：“大家一追想他的温柔老实，就只能想起他的慈祥的面容，而想象不到他可能的变为厉鬼。” 

生前有怨恨，死时怨气太重、无法转生，便会化做厉鬼，在阴司路等着自己的仇人下来，才转生。或直接进行报复，或得法师超度，只要怨气一消就能转生。

中国十大厉鬼最厉害的鬼排名，为什么说红衣的鬼很凶