作为中华民族的图腾——龙，在中华民族的地位是毋庸置疑的。封建王朝的统治者常常以“真龙天子”自居，如第一任皇帝秦始皇就有了“祖龙”的称号，《论衡•纪要》中为此还有云：“祖龙死，谓始皇也。祖，人之本，龙，人君之象也。”从法理上确立了龙是帝王的象征。

有了第一任皇帝的盖章确认，加上后世王朝的不断升华，到了明清之时，龙的地位更显尊贵，龙以及黄色成为了帝王的专属，寻常百姓根本没有使用权，否则就是“以下犯上”，当谋反论处。

既然从法理上确认了皇帝的“真龙天子”属性，那么“龙”这种自古以来非常神秘的生物就不能虚幻存在，因此，自中华民族诞生文明的那一天起，龙就在华夏民族的历史中频频“现身”，如《三国志•魏书•明帝纪》中记载：建安二十四年，一条黄龙出现在了武阳赤水，整整逗留了9天，黄龙走后，当地人在此修庙立碑；

《晋书•卷一百九》记载：永和元年，一黑一白两条龙出现在了龙山，二龙约五、六丈长，相互交融嬉戏。燕王慕容皝率领群臣前去膜拜，在距离龙200步远的地方进行了祭祀，并建立起了龙翔佛寺。

至于远古时期的记载就更多了，而且还留有“证物”：

1995年，在辽宁阜新查海，发现了距今8000多年前的中华第一石堆巨龙，长达19.7米。

1987年，在河南濮阳西水坡第45号大墓中发现蚌壳摆塑而成的龙虎图文。一龙一虎分列墓室两侧，并且在同一水平线南北向间隔20米左右，还发现了两组蚌壳塑龙。

据考古学者研究，三组蚌壳塑龙已有角爪、麟身、鱼尾等形态，距今已有6000年历史。

如此有图有真相，“证物”确凿，按理说作为与中华民族相处这么久的物种，龙的存在应该是确凿无疑的，为何现代很多人质疑龙的存在呢？

与其说是现代人质疑龙的存在，倒不如说是现代科学体系否定了它。

众所周知，现代科学是近三百年才横空出世的，代表性事件是力学之父牛顿在1687年发表的巨著《自然哲学的数学原理》，在这本科学巨著中，牛顿的贡献不仅在于阐述了力学三大定律和万有引力定律，更重要的是确立了科学研究的方法和态度。

在科学研究面前，传统的激情四溢的口舌之争已无立足之地，因为事物的客观规律是不以人的主观意志为转移的，而必须以实践的检验为标准。纵然你能言善辩、言之凿凿、口若悬河、引经据典，倘若经不起实践的检验，一切都将是谬论。而且特别要声明的是：这个检验不是特定环境下的检验，而是必须能经过不同环境、不同对象的重复性检验。

按照这个标准，聪明的中华民族“圣贤”所创立的一套套非常玄乎的世界观理论便统统站不住脚了，比如有的中华先贤认为世界万物都是由“气”而生，而有的认为生于“道”，还有的认为生于“心”，这些统统经受不住实践中的重复性检验，故而中华民族的“先贤”们创立的理论没有一种能进入现代科学体系。

将牛顿确立的科学研究方法应用于龙的身上，同样经受不住实践中的反复检验，故而，纵然龙在古代频频“现身”，且留有“证物”，现代科学依旧持否定态度。

首先，由于万有引力的存在，地球上的一切物体，不论是翱翔在天，还是匍匐于地，或者是畅游于深海的，都将受到地球引力的作用，我们一般称之为重力（实际上重力是万有引力的一个分力）。这一点是被实践反复证实了，并且还有精确计算公式。

假如龙真真切切存在，那也不能免其俗，必定也会受到重力的作用。倘若要想克服重力飞上天空，目前看来有三种办法，一种是利用翅膀蒲扇或者螺旋桨旋转产生向上的升力，鸟类、飞机一般采用这种飞行模式；第二种就是填装火药，产生助推力，形成笔直向上的升力飞上天空。火箭、导弹一般采用这种飞行模式；第三种是使得自身的密度小于空气密度，利用浮力飞上天空；热气球一般是用这种方式的。三种方法虽然形式上差异较大，但力学原理都一样：必须产生一个向上的升力，以抵抗地球向下的引力。

史书上常常记载：龙能飞天，如《说文解字》中就记载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”春天的时候龙飞上天，秋天的时候又潜到深渊里去了。

假如龙真的能飞上天，那必然要产生抵抗重力的向上升力。但纵观有关龙形态的记载，就会发现，根本找不到升力的源泉。按照“亲眼见过龙”的古人之记载：龙应该是鹿角、鹰爪、蛇身、鱼鳞，一没翅膀，二没火箭发动机，就只剩最后一种可能：龙自身的密度小于空气。迄今为止，还没有哪一种生物的密度比空气还小，况且还是那么大的一种生物，无怪乎有人调侃：龙能飞升天，莫非体内都是氢气？

其次，常言道：“水不在深，有龙则灵”，表明龙喜水性。纵观水中生物的外形特征就会发现：为了方便在水中游行转向，一方面身体趋于阻力较小的流线型；另一方面，四肢与陆地上的生物截然不同，鹰爪这一类的捕食利器已不复存在，转变成了可兜水利于转向的鳍。即便是两栖动物的青蛙，脚掌虽生有四趾，但趾间却再生蹼，为的也是利于兜水转向。

反之，由流体力学中的圆柱扰流可知，圆柱在水中前行时，阻力极大，尾部流场紊乱且产生不均匀发放的卡门涡街，使得作用在上面的力极不稳定。因此倘若龙真的是鹰爪，其在水中滑行过程中，不仅不能产生可供转向的控制力，反倒会对前进产生极大的阻碍作用，故而龙长着鹰爪还生活在深水区域，这本身就是违反科学常识的。

综上分析可知，即便“龙”在中国古代“频频现身”，且留有6000-8000年前确凿的“证物”，中华民族对龙的感情极其深厚，但以实践中重复性检验为基础建立的现代科学依旧否定了它。在现代科学角度，龙的生理形态与古往今来传诵的“飞天入渊”完全不匹配。

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网

中国历史上有没有“龙”的存在呢？

中国龙真的存在吗？1934年辽宁营口坠龙事件

　　作者：萨沙

　　本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

　　【萨沙讲史堂第六百零八期】（你不知道的灵异事件第18讲）

　　营口坠龙事件和其他传说不同，它是有着无数目击者和照片的事件。换句话说，它是有明确证据的事件，不是什么谣传。那么中国龙到底存在不存在呢？听萨沙说一说。

　　《营口市志》第1卷中这么写：1934年8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有1角，长约1米余，脊骨共29节。伪满营口第六警署，将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

　　这就是大名鼎鼎的营口坠龙事件！

　　它是当时的大新闻，目击者很多。

　　肖素芹老人回忆：当年我9岁，我爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条活龙，于是赶到那里。爸爸就把我放在马背上，扶着我看。我所看见的龙方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的。而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着。而让我印象最深的就是感觉这条龙有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红。很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以解 暑。后来，下了很长时间的大雨，这条龙就不见了。

　　根据中国传统文化，天降神龙是一种吉祥的征兆。

　　当地的老百姓都很高兴，主动组织起来。他们给神龙塔凉棚，还不断的向它身上浇水降温。附近庙里的和尚们，纷纷赶来做法。这样持续了几天，天上突降暴雨，这条神龙也消失了。

　　大家认为，神龙是借着大雨飞走了。

　　20多天连绵大雨后，这条神龙又出现了，地点是距辽河入海口10公里处的芦苇丛中。遗憾的是，神龙已经成为1具尸体。

　　杨义顺老人回忆：在发现龙骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声 响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空气中有种浓烈的腥臊味。看管苇塘的卢姓工人，顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏。拨开后进去一看，他吓了一大跳。里面赫然躺着一个，已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。龙骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。

　　原营口市著名正骨医生马子臣的儿子马国祥，记得父亲曾对他说过：骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像龙。

　　这是1件大事，伪满《盛京时报》的记者们也纷纷赶到营口抢新闻。

　　查阅1934年8月12日《盛京时报》，上面照片相当清晰。

　　照片中，这条神龙有爪子，还挖了一个近17米长，6米多宽的土坑。说明，神龙在这里没有迅速死掉，而是挣扎了一通。

　　《盛京时报》记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”

　　李滨生老人回忆：记得那一年我十岁。那时候，在西海关露天展览围的一圈是锚。舢板下固定船的锚，用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰。因为人很多，也挤不进去。随着人流的移动，才能到前边看。人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙。实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有 两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族都没有角。

　　伪满方面对此很重视，想要搞清楚到底是什么。

　　伪政府开始认为是海洋动物的骨头，请了几十名老渔民来辨认。这些老渔民众口一词：肯定这不是海洋动物，反而很像是传说中的龙。

　　渔民可能没有文化，那专家呢？

　　众多专家辨认，也没有结果。营口水产高级中学校渔捞科张老师代表大家下结论：这就是龙！

　　解释不了是什么东西，伪政府干脆向社会公开，让老百姓来辨认。

　　营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。

　　消息一出，营口市民蜂拥赶来，甚至附近城市也轰动了。

　　一时间，赶赴营口的火车票奇缺，票价抄到以往的数倍。

　　-----------------------现存于印尼的一种生物，外形酷似龙。它是一种螈类生物，没有视力，生活在有水的洞穴深处，靠捕食小生物为生。

　　营口街头非常热闹，人力车夫生意特别好，旅馆饭店也全部爆满。

　　当时的营口美大照相馆和英明照相馆的经营者，都相当聪明。

　　他们抢先洗印了大量龙骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖。

　　果然，照片大受欢迎。外地游客争先恐后购买，带回去作为纪念品给家人欣赏。

　　有这么多目击者，也有大量照片，龙骨却不翼而飞了。

　　当时伪满社会秩序很乱，想要保存什么贵重东西是很难的。

　　日本人横行霸道，抗联到处袭击，伪满军队和警察都是官匪勾结。到处都是公开的抢劫、偷盗、走私，一片混乱。

　　在这种情况下，存放龙骨的水产高级中学也几经搬迁，龙骨很快就不知去向了。

　　好在留下了大量照片，今天的专家还是可以分析的。

　　一些专家，比如生物学的赵永波副研究员认为，有可能是当年1条搁浅的须鲸；

　　另一些专家，比如刘金远高级工程师认为，照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。

　　有意思的是，著名的大忽悠反科学节目《走进科学》，也曾经做出结论：这就是鲸鱼！

　　对于央视的说法，营口当年的目击者都表示无法认同。

　　80多岁的老人柴寿康，认为这绝对不是什么须鲸说。黄振福、张顺喜2位老人，也赞同老柴的说法。他们3人，都曾经亲眼看过龙。

　　蔡寿康老人当年才9岁，住在营口市河北中小街，也就是当年人们在苇塘中发现龙的地方附近。

　　就在家门口，老柴是近距离看过卧龙的。

　　有意思的是，老柴他们不仅仅看到过芦苇里面的龙，还曾经看到过飞龙。

　　当年的下午大约5时左右，蔡寿康和黄振福、张顺喜以及曹玉文等几个孩子一起在外面玩。

　　蔡寿康突然发现，在营口市造纸厂方向的天空有一条龙。震惊之下，他立刻告诉黄振福、张顺喜和曹玉文。几个小伙伴们同时抬头往天上看，都看到了龙。

　　对于老柴的说法，有人质疑不过是龙形状的云彩。

　　对此，蔡寿康老人肯定的说：绝对不是，我们当时看得非常清楚。

　　另外2个老人，也证实了老柴的说法：也就是15秒左右的时间。当时是阴天，那条龙是灰色，在云中动弹，动作和蛇一样，和现在画上画的一样。头如牛头，头上两只角，是直的。嘴上有胡须，两个长须，大眼睛凸出。身长大约10多米，身上有鳞，四只爪，和现在的鳄鱼爪一样，尾巴像鲤鱼尾巴。

　　蔡寿康老人说，这事他只对家里人说过。这几年因为年纪大了，不愿意将秘密带进棺材，才向社会公布。

　　老柴说自己一把年纪了，有今天没明天，自然不会为名为利，就想搞清楚到底怎么回事。

　　2002年，老柴曾经给北京动物馆写过信，希望派人来或者他去进行调差。2003年4月，他给中央电视台10频道也写过信，但都没有给他回信。

　　在央视大忽悠《走近科学》认定是鲸鱼以后，3个老人都很失望。

　　他们认为，这条飞龙不是一个人看见。至于芦苇里面的卧龙，更是无数人看到过。就算是给龙盖席子的人，健在的也有十几个人。

　　营口是海港城市，渔民们对于鲸鱼也不陌生，很多人看过鲸鱼的骨头。

　　渔民们都肯定的说，这不是鲸鱼。

　　对于究竟有没有龙，目前有三种观点。

　　第一，龙不存在，也没有类似的动物。

　　很多科学家认为：所谓的龙，根本就是虚构出来的。和麒麟一样，龙是将很多种动物的特点，抽象出来，造成的一种图腾。它综合了鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足！

　　第二，龙不存在，却有类似的动物。

　　主要是扬子鳄和巨蟒。经过人的幻想加工，成为中国的龙。

　　几千年前的龙图腾，同今天有所不同，有的像巨蟒，有的则像鳄鱼。

　　第三，龙确实存在，是远古的一种水生爬行动物，近代已经基本灭绝。

　　前两种不多说，第三种说法则要说几句。

　　根据传说，龙大约生活在至少一亿年前。从它的外形和传说的习性来看，龙应该大部分时间生活在水中，具备很有限的陆地生活能力。

　　它的身子较长，脖子很细，但脑袋较大。显然，这不可能是陆地动物，不然脖子是支持不住快速运动的，就不可能有效捕猎。作为水中的生物，这种体型影响较小，算不了什么。

　　传说中龙的出现，基本伴随着大雨。

　　一般认为，龙不能在陆地上停留很长时间，只要借助雨水保持皮肤的湿润，才能够较长时间的上岸。换句话说，龙应该是一种两栖动物，但主要生活在大湖或者深海中。

　　那么，古代究竟有没有龙呢？

　　恰恰有考古发现似乎能证实这点。

　　萨沙发一个新闻：

　　--------------科学家认为这是一种古代生物，生活于2.2亿年前三叠纪海洋中的水生爬行类动物。它们水陆两栖，均可生活。尽管它们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　“新中国龙”见证中国龙神话

　　大公报消息，据十一日报道，贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆展出的“新中国龙”化石，日前经专家精心剥离，龙首上竟惊奇地出现对称的一对“龙角”，与 中国神话中的龙非常酷似，引起古生物学家的关注和众多游客慕名前来观看。

　　属“新中国龙”头上有角

　　据专家介绍，这条龙属于“新中国龙”，于 1996年出土于安顺市关岭县新铺乡。该化石保存得非常完整，总长七点六米，其中头部长七十六厘米，颈长五十四厘米，身长二点七米，尾长三点七米，身宽约 六十八厘米，头部呈三角形，嘴长四十三厘米，头部最宽处大约三十二厘米。龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙 角”在龙头上翘出，酷似中国古代神话传说中龙的形象。

　　生存于两亿年前的三迭纪

　　古生物学家说，“新中国龙”生活在两亿多年前的三迭纪海洋中的水生爬行动物，水陆两栖均可生活，尽管他们能自由地在陆地上爬行，并在陆地上产卵繁殖，但大部分时间仍生活在水中。这种龙用强壮的浆状四肢和粗壮的长尾在水中游动，靠捕食鱼类和小型水生爬行动物为主。

　　出土于贵州关岭新铺的“新中国龙”化石头上的两只“龙角”，为我国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物左证，将为中华民族关于龙的形象起源的研究提供新的思路，有重大的科学和历史价值。

　　来源：中国新闻网