南京在东吴到六朝时期，有三个重要的名字：建业、建邺、建康。这三个名称，虽只有一字之差，但是背后故事确是令人惋惜和遗憾。

建业是东吴孙权改的名字，寓意是在此地“建立帝王伟业”。事实上，孙权做到了，在国都建业建立了东吴帝国，与蜀汉、曹魏三分天下，成为一方霸主。

在东吴之前，建业是一片地广人稀，人烟稀少的地方。自孙权建都以来，建业成为了繁荣的国都，集经济中心、商业中心、政治中心、文化中心于一体的国际大都市。此外，建业还修建了大大小小的水道，有漕运、江运，四通八达的航道连接着长江和大海。

航道对于建业来说，是一大优势。东吴水军依托这些航道构筑了一道道防线，抵御敌军的入侵。另外，航道也给东吴的海外贸易提供了巨大帮助，一船船海外贡品和商品通过航道运抵建业，同时也把东吴的特产运向海外。

建业可以说是三国时期名副其实的商业大都会。

建邺这个名称是晋武帝司马炎所改，为的是打压东吴国都建业的风水和繁荣。以曹魏时期的发家地邺城的“邺”字来取代东吴的“业”，达到破坏建业的风水。

在改名后，晋武帝司马炎仍然不满意，于是又把建邺的行政等级一降再降。最后，划归丹杨郡统辖，丹杨郡又属于扬州的十八个郡之一。可见昔日的国都，一下沦落到一个县的地位。

昔日的繁荣在西晋时期是无处可寻，建邺在也不是昔日的大都市，而是西晋的一个小县城。实在是可惜！

建康是为了避讳晋愍帝司马邺的“邺”改的名字。到了西晋灭亡后，琅琊王司马睿携一帮晋臣衣冠南渡，来到建康重新建立帝业，史称“东晋”。

建康在经历了一段短暂的衰落期后，终于又迎来建都的时刻。

南朝是文人荟萃的时期，一大帮文人雅士都汇集在国都建康，诸如著名数学家、天文学家祖冲之、书圣王羲之、画家顾恺之、医学家葛洪等人，都在此大放光芒。

除了名人荟萃，建康还有一处盛景，那就是众多的佛寺构成了一道亮丽的风景线。有诗云：

南朝四八十寺，多少楼台烟雨中。

佛寺的众多，也吸引来无数的僧尼，光是在建康就有“僧尼十余万”，更别说建康的人口有多少。

所以，建康的人口、经济、文化又再一次回到了东吴时期的鼎盛，再次从衰落走向一个新的辉煌。

金陵、秣陵、升州、江宁；古朝建都。