在神农架附近的巫山县也流传着一个类似的故事。

在海拔1900米的大巴山区的当阳，有一个树坪。这里，住着一位叫桃花嫂的女人。那一年，桃花嫂32岁。一天，桃花嫂上山给丈夫送饭，一去便不复返了。30多天后，她衣衫褴褛地回到家。

第二年4月，桃花嫂生了一个像猴子一样的儿子，两个月生牙，常常咬破妈妈的乳头，指尖似爪，五、六岁才学会摇摇晃晃地直立行走，见人便"嘿嘿嘿"笑个不停，不会说话，偶尔"呷！加上！哦，哦，哦！"叫唤几声。

随着年龄的增长，他野性愈加明显，常年不穿衣服，不盖被子，把衣、被撕得粉碎，喜欢爬梯子，像猴子一样敏捷，上上下下，钻来钻去，有时还头朝下倒滑下来，人称之为"猴孩"。也有人称他为"猿孩"。

"猿孩"性情粗野，见客人到家就猛扑过去，连抓带咬，爬山、过沟坎如履平地，只吃生食，见到树林狂喜乱奔。家里人怕他生事，就用绳子终日捆住他的手脚，精神上受到很大压抑，终日闷闷不乐，一次，不小心被火盆中的火烧伤屁股，身体日渐虚弱而死。"猴孩"独特的行为和特征，在他的家族中绝无仅有。

"野人"考察队顾问孟澜从巫山文化馆找到"猴孩"生前的照片，又挖出"猴孩"遗骨，经分析研究认为，是现代智人的中华妇女生了一个"亦猿亦人"的男孩。

从生物学和医学的角度上来说，人与猴杂交，不可能受孕，因为二者不是同种，而不同种的生物是不能繁衍后代的。所以说，猴娃的父亲绝不是猴子。而根据附近多有"野人"活动的传说看，猴娃很像是现代文明人与"野人"杂交的后代，更像鄂西北神农架传说中的"野人"的形态习性。

古人类学家周国正认为，“杂交野人”实为“小脑症”患者。

周国兴回忆，1997年突然传出在湖北长阳某地发现一个畸形人，据说是其母被“野人”掳去后生下的“杂交后代”。还有媒体实地探访，说此畸形人易怒，锁骨呈V字形，与猿类似，“野人”现身一事，在当下真可谓想不信都难。

“此人已于1989年去世，其尸骨被送到科学院进行鉴定时，我详细观察并研究了这些标本。”周国兴说，“正好，当年我曾赴美国加州大学柏克莱分校研究人类化石时，顺便在实验室里找到了同样型的标本，与之对比研究，证明这畸形人实为‘小脑症’患者，根本不是什么‘野人’的‘杂交后代’。”

另一个传说

猴孩，1991年，乌干达村村民看到一个小男孩被一群猴包围在中心，并与猴子一起开心地玩耍。

发现这个孩子由于一直四肢行走，他的膝盖被磨得发白，指甲又长又弯。

一位村民认出来了这个猴孩，原来他叫约翰西邦亚，最后一次看到他是1988年，当时他的父亲杀死了他的母亲并从此失踪，而年仅两三岁的西邦亚也从此在村子里消失了。

后来的三年里，西邦亚一直在野外流浪，他曾依稀地记得几天后猴群接近了他，并让他吃树根、坚果、甘薯等食物。这支猴群里共有5只猴子，其中年轻的两只最初对西邦亚十分警惕，不过经过两周共处之后就对他十分友好了，一起游荡、找食物和攀爬树枝。