旗人,是清朝独有的一套制度,对于清朝贵族来说是身份的象征,所以清朝满人官员都自觉比汉人官员高人一等,而在皇帝后宫里,上至皇后下到宫女,也都是从旗人女子中挑选出来的,并且有一套自己的选拔流程,场面堪比现如今的全国选秀,条件也更为苛刻,在第一关就差不多刷下去百分之五十的秀女,今天咱们就来观赏下清朝皇帝选秀现场。
清朝乾隆皇帝的风流韵事是“传诵”至今的,所以三年一度的选秀在乾隆这里可谓是迫不及待,这跟他老爹雍正皇帝相比,可真是天差地别,雍正天天躲着不想选秀,乾隆是急切地想给自己后宫添点新鲜感。这么好办的事情和珅如数家珍,早就开始张罗了,而他的狗腿子和珅更是早早地就张罗开了,按照流程选秀后送到皇后跟前的名单就有一百多人,那乾隆可真是艳福不浅,只是这个数跟参选的人数相比,就知道清朝秀女大选的苛刻程度了。当天参选的可是有三千人,这一百个人里才有三个半的人能被选上。
第一关是看样貌,听走流程的公公们清脆的撂牌子声,是一个接一个的,没多一会儿就能刷下去接近一半的人,宰相刘罗锅里选秀公公还认真看一看,比照一番。
在金枝欲孽里,公公们就像走马观花一样,放走不少人,遇到实在长的磕碜的再不拦可就有猫腻了,不过金枝欲孽里的流程更全,样貌这一关里不仅看外貌,还要看体态长得是否匀称,一把固定尺寸的尺子丈量着秀女们的小腿和脚丫子,不符合条件的也直接被刷下去,大脚就不用想美事了,铁定要走人的。看到此不得不感慨一句,清朝皇帝的后宫一定是非常赏心悦目的。样貌体态在第一关结束后,就要开始气味上的筛选,这挺为难公公们的,闻到有口臭的立马摘出去,不说每位秀女都吐气如兰吧,至少得是清新无味的,除了口气自然还有腋下的气味检查,有狐臭味的自然也留不下,自古可没多少人能跟唐玄宗一样喜欢杨贵妃过重的体味。
第二关气味筛选过后,就是近身的肤质和是否是清白之身的检查了,这一项就用不上公公了,得宫里的嬷嬷们来检查,你看这一碰皮肤就大笑不止的人,是没法要了,这么明显是因为痒痒肉引起的大笑,老太医竟然还神神叨叨地说这病罕见。皇帝贴身太监再三思考万一把这女子抬到皇帝跟前,只能看着却碰不得的话,岂不是会让龙颜大怒?权衡之下让撂了牌子。
至于是否是清白之身的检查,想必没有哪个电视剧敢实拍,但是有流传下来的信息说是在身下放一个装了灰的盆,然后让秀女打喷嚏,如果灰四散飞起来,就说明不是清白之身。这个方法恕在下不敢苟同。
如此第三关就过去了,不过这还没完,这基本上就是初选的内容,复选就要看这些秀女的女工和文采了。公公们随即抽出一首诗词让秀女来读,能朗读流利有诗词韵味的,平时是稍微接触过书籍的,有点才情能在陪皇帝是增添些许情趣。这字都读不利索的,一看就憨憨的,放进宫里也是炮灰。跟文采相比,女工的考核分量要稍微重些,自古都奉行的是女子无才便是德,还记得甄嬛传里沈眉庄参加选秀前,她母亲再三叮嘱不要说读过太多书吗?其实不是女子多读书不好,而是这些女子被选进宫女是来服侍皇帝起居,替皇家繁衍后代的,有才才情就行了,如果读的书太多,就可能惑乱后宫甚至有干涉前朝政事的欲望。这是皇家所忌惮的事情。
好了,复选通过的女子就相当于一只脚踏进了皇帝后宫的门槛了,接下来就要看皇后和皇帝的抉择了,能被皇帝选中的就正式成了后宫妃嫔中的一员,打开了宫斗剧的副本,一边想方设法讨皇帝欢心,一边想着怎么能把仇敌彻底踩在脚下。那些在皇帝这最后一关被筛掉的人,如果幸运被赐给皇室子孙做了福晋或者是侧福晋,也算是开始了荣华富贵的一生。至于被筛下去的女子,其实命运也并没有人们想象的那么惨。这就要说到清朝选秀的年龄要求了。
电视剧里和珅说的是14到18岁,其实真实情况是十三到十六岁,这个年龄在现代人看来觉得太小了吧,然而在古代十二岁就是如此,这就是封建制度下的现状,不过这个年龄段的规定,其实也是在替这些有选秀资格的女子考虑。在清朝但凡是满族八旗内的女子,说白了都是皇帝的人,满足年龄要求就必须去参加选秀,在选秀之前不能随意嫁人,但是如果参加完选秀没有被选中,就能自由嫁娶了,所以如果每次选秀的年龄选的太大,一些女子的终身大事就误了,那个时候超过18岁的就是老姑娘了,所以皇帝选秀的年龄选的小一点,如果不能被皇家选中,也能找一个好一点的普通人家。不愁嫁不出去。这样想想也挺人性化的。
除了这个年龄段的要求有出入外,清朝皇帝选秀正常应该是每三年一次,并不是五年一次。
看过清朝皇帝选秀的流程,是不是大开眼界?现如今全国性选秀的场面,在古代只是皇帝一人的配置,而这选秀第一关,恐怕会让好些姑娘暗自肺腑了?别说宫斗剧第一集活不过去,就连选秀的第一关都过不去呢?
清朝秀女没被选上怎么办?
分配到王爷府。
秀女制度:
秀女,清制,于旗属女子年十四而合条件者,由八旗都统造册,送户部奏请引阅,以备妃嫔之选,或指配近支宗室,谓之“秀女”。
清朝选秀女是从顺治皇帝开始的,从八旗女子中挑选出中意的少女作为内廷的后妃,顺治皇帝的这一作法从此代代相传,成为清宫的一个制度。
秀女选拔分为八旗秀女和包衣三旗秀女,前者每三年挑选一次,后者每年挑选一次,分别由户部和内务府主持。
扩展资料:
秀女挑选范围
挑选秀女的范围,各朝都有一些不同的规定,但基本皆是满、蒙、汉八旗官员,另户军土和闲散壮丁的十三至十七岁的女儿。挑选秀女由户部主办。
每到挑选秀女之期,秀女们都得乘坐骡车至神武门外下车,然后按次序由太监们从旁门引入,到顺贞门前集齐,再按事先排好的名单顺序,进顺贞门备帝后们选看。帝后们每日只选两个旗的女子.原则上是先满族,次蒙古族,最后才选汉族的女子。
审看时,备选女子要按圣旨六人一排,只有容貌秀丽,举止端庄的女子方能入选.入选的秀女还要定期复看,直到复看合格后才能留在宫中。
封号
被选中入宫的秀女到一定年龄(一般是25至30岁),如果未被皇帝看中,可以放出宫去,如若被皇帝看中,那么一直到死,都不能离开紫禁城半步,只有在深宫高墙内慢慢地度过自己的青春。被皇帝临幸的秀女均要授以封号,秀女们初得的封号一般是答应、常在、贵人或嫔,以后可逐级晋封。
秀女有机会入选皇后,在清代十个皇帝中只存在于顺治、康熙、同治、光绪四朝.因为世祖,圣祖,穆宗,德宗是幼年继位尚未成婚,其它六朝皇帝除末代皇帝溥仪在清亡进位时不满六岁,不能成婚立后外,都是在婚后继承皇位的,故只能册立原邸中的嫡福晋(夫人)为皇后。
秀女被选中做皇后,需行大婚礼。届时耍举行许多规模隆重的典礼活动。首先,要由翰林院翰林撰写册文、宝文,礼部制造金册、金宝,然后备办彩礼等,择吉日派使臣持节到皇后家行具有定婚意义的纳彩礼。
迎娶皇后入宫之前,皇帝要再备办迎亲礼物,役使臣持节到皇后家行纳征礼。行册立礼的前一天,皇帝要遣官告祭天地和太庙奉迎之日,皇帝要具礼服先至皇太后官行礼,再在装点一新的太和殿举行大朝)然后皇帝还宫,正、副使持节去皇后府邸行册立之礼,并奉迎皇后入官。
在长长的仪仗队的前导后扈下,凤舆载着皇后进午门,经太和门、中左门、后左门,乾清门,至乾清宫(顺治、康熙时至太和殿阶下)停下,皇后步行过交泰殿,入坤宁官东暖阁大婚洞房,等候吉时与皇帝进合卺宴,行台卺礼。
翌日,帝、后分别去慈宁宫拜见皇太后,皇帝在太和殿举行庆贺礼,文武百官、外国使臣进表祝贺,皇帝颁诏,布告天下。尔后,皇帝在太和殿,皇太后在慈宁官设大宴,分别宴请皇后父,母等人并赐礼物。至此,大婚礼才算完结。
参考资料来源:百度百科--选秀女
清代秀女如果未被选中,后会如何?
清朝选秀清朝从顺治时就规定,凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,选中者,留在宫里随侍皇帝成为妃嫔,或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者,不得嫁人。阅选时,按八旗的顺序,一般七八个人站成一排,由皇帝、皇太后们挑选。被挑选女子的名字,每排写一张单子,留宫中存档,这种名单,在档案中称为“秀女排单”。
清代的后宫,上至皇后,下到宫女,都是从旗人女子中挑选出来的。旗人,是清朝独有的。因此,从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度,也是清代独有的。
清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中,创立了八旗制度,这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的,是军政合一的制度,兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志,组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八
旗。清入主中原后,旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗,共二十四旗,这是清政权赖以统治的主要支柱;内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶,二者的政治地位不同。所以,尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女,但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女,每三年挑选一次,由户部主持,可备皇后妃嫔之选,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室;包衣三旗秀女,每年挑选一次,由内务府主持,其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔,但承担后宫杂役的,都是内务府包衣之女。到了清代后期,包衣三旗的应选女子就不再称为秀女,而在挑选宫女时,就明确地说“引见包衣三旗使女”了。所以说,能够成为清廷后妃的,主要是八旗秀女。
挑选秀女的目的,除了充实皇帝的后宫,就是为皇室子孙拴婚,或为亲王、郡王和他们的儿子指婚,重要性自不待言。秀女们要走进紫禁城高高的宫墙,也就不那么简单了,必须经过一道道的考察。
首先,要严格审查旗属与年龄,不在旗的想参加选秀,势比登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。顺治朝规定:凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子,都必须参加三年一度的备选秀女,十七岁以上的女子不再参加。乾隆五年(1740)进一步规定,如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选,下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子,即使到了二十多岁也不准私自聘嫁,如有违例,她所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参,予以惩治。然而,就在这一规定发布的第二年,闽浙总督德沛上了一道奏折,请求乾隆皇帝允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚,但是,马尔泰的这位千金还没有参加过选秀女。此事令乾隆皇帝大为恼火,命令德沛立即赶赴京师,当面训饬,同时强调:“我朝定例,八旗秀女,必俟选看后方准聘嫁。凡在旗人,理宜敬谨遵行。近见尚有未经选看之秀女聘定许字者,大臣等有奏事之责者,虽系蒙朕恩俞允,究与体制未协。选看八旗秀女,原为王、阿哥等择取福晋;若在未经挑选之前即行结亲许字,非为废弛旧制,并恐无奏事责任之人,或不敢陈奏之人,伊等已行许字之女,朕因不知,另指他人,亦大有关系;且八旗秀女,于十三四岁即行选看,并无耽搁之虞。”这里,乾隆皇帝振振有词地说了三条理由:第一,每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室,并非是为了给自己充实后宫;第二,一旦因选秀拆散了他人的姻缘,也是因为没有遵守“我朝定制”,违法在先,并非皇家的责任;第三,即使为了选秀等上三年两载,应选秀女也不过十六七岁,不会耽误她的终身。最后,乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗,所有未经选看之秀女,断不可私先结亲,务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”乾隆二十年(1755),再次补充规定:应阅视的秀女,在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者,其母家照隐瞒秀女例议处。至于参选秀女的年龄,根据清宫档案,到清末光绪年间,最小的是十一岁,大的可达二十岁。
每到准备挑选秀女的时候,先由户部奏报皇帝,奉旨允准后,立即行文八旗都统衙门,由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来,到八旗都统衙门汇总,最后由户部上报皇帝,皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者,也必须经过逐层具保,申明理由,由都统咨行户部,户部奏明皇帝,获得允准后才能免去应选的义务,听其自行婚嫁。
各旗选送的秀女,要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一,官宦人家尚有车辆,而兵丁之家只能雇车乘坐。因此,乾隆时规定:“引看女子,无论大小官员、兵丁女子,每人赏银一两,以为雇车之需。……此项银两,……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后,在入宫应选的前一天,坐在骡车上,由本旗的参领、领催等安排次序,称为“排车”,根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚,其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子,最后是本次新选送的秀女,分别依年龄为序排列,鱼贯衔尾而行,车树双灯,上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车,入夜时进入地安门,到神武门外等待宫门开启后下车,在宫中太监的引导下,按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南,出东华门,由崇文门大街北行,经北街市,然后再经地安门来到神武门外,这时,已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车,各归其家。这种井然有序的排车法,是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。
当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的。如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的。最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子。
当“秀女”二字映入人们眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢?这里有一张清末应选秀女的照片,似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来,非但如此,少女们爱美的天性也成了非分之想。清朝明确规定,八旗秀女阅看时,必须着旗装,严禁时装。而且,按照中国的传统观念,“好色”也是极不名誉的,“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符,因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。乾隆四十三年(1778),一位县学生员拦下御驾,恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏,致使龙颜大怒,但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”,后来失宠,亦是“自蹈非理,更非因色衰爱弛”,总之绝不肯承认自己好色。清统治者公开的两条标准,一是品德,一是门第。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎,“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。其中,门第又有着更为重要的作用。众所周知,光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑,但她是慈禧皇太后的侄女,因此,她成了皇后。被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃入选时,她的父亲是侍郎长叙,祖父是曾任总督的裕泰,伯父是广州将军长善,长善又是大学士桂良的女婿,是恭亲王奕欣的连襟,因此他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔。
清代从顺治到光绪九朝,选秀女八十多次,按后来入葬陵寝的后妃统计,共二百一十四人,她们的命运是各不相同的。