中医基本功:先看上海科学技术出版社的中医基础理论,对中医基础理论有个大概了解。我不赞成一开始就看内经,内经卷帙浩繁,再加上文字深奥,初学者容易产生为难情绪,而且会有不知所云之感。因此,为了加强中医基础能力,可看黄元御四圣心源,须熟读。本书的最大优点是说理清楚,文字简练,时有卓见,对于我们学习中医基本理论颇有帮助。之后,可看
圆运动的古中医学
圆运动的古中医学续集
本书实在是近代对于中医基本理论阐发最为深刻的中医学著作,尤其是和目前的教材比较起来,本书的深度无与伦比,是学习中医理论和指导临床实践的不可或缺的好书,但个人认为不如四圣心源。
关于黄帝内经版本:本人推荐王冰和张志聪版本(内经短期内难以消化,故建议平时没事多读多思,特别是素问部分)
药物类著作推荐:
神农本草经,名医别录,本草崇原,本草备要,本草新编(我个人比较喜欢本草新编,呵呵)
药性赋(背诵),药性歌括400味(背诵)
方剂类:时方歌括(个人认为汤头歌诀没时方歌括好,背诵),删补名医方论(背诵),兰台轨范,医方集解,初学者还可看王绵之方剂学讲稿。
针灸类:针灸大成(每个穴位不一定要全部记住,但经脉的循行一定要牢牢记住)足矣
经典著作:《伤寒论》,这我就不多说,
这里推荐成无己《注解伤寒论》作为教材。本书为《伤寒论》注解方面比较全面的著作,应该作为掌握《伤寒论》基本概念的基本著作进行学习。
关于学习《伤寒论》,再说一点。为了避免学习和研究过程中不受注家影响,学习的方法是先读没有注释的原文,至少十遍以上,不必要求全部读懂,主要是达到熟悉全书结构的目的,然后再读《注解伤寒论》,之后把书中关于方证的条文须完全背诵。最后再读黄元御伤寒悬解,陈修园伤寒论浅注。
金匮部分:先看何任老先生的金匮要略讲义,再读金匮悬解,金匮要略浅注
难经集注
本书是中医经典之一,但目前没有比较好的注释本,这一本集注收集有历代重要医家的注解,其中有一些注解本身就有独立的价值,对于理解中医一些重要概念及其历史源流很有帮助。
易经:初学者可买周易图解大全(仅限初学者),玩味八个基本卦象。
中医各家著作:黄元御和郑钦安的书强烈推荐,因为二人已悟到一元盈缩及一点元阳真种子,这是建安以后无人可及的。
脾胃论
李东垣是中国传统医学史上的大家,他的著作内容涵盖了中医理论和实践的各个方面,脾胃论是李东垣在完成《内外伤辨惑论》以后,恐世俗不悟而作,是补土学派的代表著作。。
慎柔五书
慎斋遗书
医家秘奥
以上三本书是慎柔一系温补学派的主要著作,三书之间内容时有重复,其中医家秘奥一书有一部分后世医家的注释几乎毫无价值可言。慎柔学派的特点是临床实践性很强,不落空套,具有很强的实践可行性。其很多理论都是作者从临床中得来,对于脉象的缜密分析对后世影响尤其深远。其余对内伤的阐述发挥,对医案的精辟辨治,都颇有独到之处。(建议买任启松老先生注解版)
读医随笔(周学海)
周学海是晚清一位具有独立思想但也受到近代科学思潮影响的中医大家。本书所收录的脉学四种》,《脉义简摩》8卷,《脉简朴义》2卷,《诊家直诀》2卷,《辨脉平脉章句》2卷,《形色外诊简摩》2卷,《读医随笔》6卷均为值得一读的重要著作,其中,《读医随笔》属于札记形式,读之灼见迭出,对于中医经典著作时有发明,足以启迪思路。周氏长于脉诊和望诊,值得一读。
医门法律
本书为清初名医喻昌所著,全书共分六卷,卷一阐述四诊、《内经》及仲景学说法律,卷二至卷六分中寒六、中风门、热湿暑三气门、伤燥门、疟证门、痢疾门、痰饮门、咳嗽门、关格门、消渴门、虚劳门、水肿门、黄瘅门及痈肺痿门论述,每门之下先论病因病机及证治,再出法律,最后附方。法是讨论辨证施治的原则和灵活性,律是指出医疗差错的原因和医生所负的罪责,值得一读。
阴证略例
医垒元戎
此事难知
汤液本草
王好古从学于张元素和李东垣,尽得二人之学,为金元著名医家,也是温热证治即今天所谓的“火神派”的鼻祖,这三本书是他的主要著作,读王氏书对于了解张元素和李东垣的学术理论有不小的帮助。
辨证奇闻(陈士铎)
本书又各《辩证录》《辨证冰鉴》等。全书15卷,126门,770余则,涉及内、外、妇、儿、五官等科诸证。体例近似古代医案,其理法方药的结合十分紧密;所载证候,源于临床实践而多所独到;每则辨证,精于五行生克之理的具体运用,可使读者收到提纲挈领、知常达变的启迪;立论治法,贯五行以达旁通,示脏腑以导用药;处方用药,更有特色,用理多寡以示君臣佐使,便于读者掌握。本书积于师承家传,又兼名医世验,施于临床,每有奇验,需置于案头,随手翻阅。
景岳全书
慎柔之后的最富盛名的医家当数张景岳,张氏的著作以全面深刻见长,对于一般医书中不甚清楚的问题疑问,从本书中都可以找到答案。此人精研医理,剖析精准,操术明审,决疑生死,博收广采,汇成此书。系统阅读本书实在是一件不容易的情况,可以做一个长期安排,慢慢读完。
赤水玄珠(孙一奎)
作者为明代著名医家,医案部分值得细玩。
张氏医通
张氏医通是清代初期著名医家张璐的代表性著作他“博采众长,贯以己意”,详细论述各种疾病的辨证论治和方药应用。以内科为主,兼及外科、皮肤科、五官科、妇科、儿科等。由于他是一位有60多年临床经验的医学大家,而且才学兼备,所以能以理论联系实际,广搜博览,由博返约,做到“千芒一明贤至论,统叙一堂;八方风气之疾,汇通一脉”。但本书只宜于根据学习过程中的疑难问题检索以后精读,经常放到手边,经常翻阅,很有用处。
诊断类:
望诊遵经,望色启微
两书书收集中医经典有关望诊论述然后予以评述,值得一读。
诊家正眼(李士材),脉论(王敬义,我以前在论坛推荐过)
舌诊:舌鉴辨正
温病学:
以下是学习温病的必读著作。
温病条辨 (吴鞠通)
本书是温病学方面的基本著作,特点是条理性强,处方精当,学习时最好根据本书各病的门类和证治,制作一个流程表,以便于记忆。
时病论
本书的最大特点是分类和各论证治简明扼要,方剂更是简洁精当,是学习温病一本不可多得是好书。
医门棒喝
温热经纬
瘟疫论
以上三本书是温病发展史上的重要著作,应该涉猎,以广见闻。
妇科类:傅青主女科,济阴纲目,女科要旨,黄绳武妇科经验集(有傅青主女科评注和作者经验),足矣。
儿科:幼幼集成,婴儿论,
医宗金鉴?儿科心法,
王鹏飞儿科临床经验,王静安临证精要,足矣。
外科类:外科正宗(徐灵胎评注版),洞天奥旨,赵炳南和顾伯华著作。
西医类:正常人体解剖学,生理学,诊断学,内科学,足矣。
医案(最重要部分):
医案学习是中医学习的最重点内容,能不能熟练掌握临床辩证能力和关键过程,学习各位名家医案,熟悉前人辩证施治的具体过程,掌握各家的特长和经验,是我们学习医案的根本目的。
推荐:得心集医案
寓意草加仿寓意草
醉花窗医案
竹亭医案
朱丹溪医案
临证指南医案(严格意义上算不上医案,但也很有价值)
以上为重点阅读内容,一定要认真阅读,反复阅读,认真反复思考,反复揣摩作者思路,有了这几种医案作为基础,临床就打下了一个很好的基础,以后学习其他医案应该不会感到困难。
其他医案推荐:经方实验录
赵守真、祝味菊、范中林三家医案
程杏轩医案
圣方治验录
医学求是
古今医案按(王孟英评注版本)
汪石山医案
清代名医医案精华
王孟英医案
吴鞠通医案
王九峰医案
丁甘仁医案
赵绍琴医案
洄溪医案
奇氏医案
诊余集
王九峰医案
三家医案合刻
建国后中医名家医案也可酌情选看。
孙文垣医案
王旭高医案
赵绍琴医案是温病学最后的集大成者,阅读本书可以对于温病的发展和归宿有一个基本的认识。吴鞠通医案应该与温病条辨互相参看。这些医案可在有余力的情况下陆续阅读。
中医典籍都有哪些?(正规书籍)
十星的中医典籍:
《素问》,《灵枢》,《伤寒论》,《金匮要略》
九星的中医典籍:
《温病条辨》,《内外伤辨惑论》,《内科摘要》,《外科发挥》,《温热论》,《景岳全书》,《正续名医类案》,《脾胃论》,《兰室秘藏》,《正体类要》,《张氏医通》
八星中医书籍:
《旧德堂医案》,《伤寒来苏集》,《临证指南》,《医学衷中参西录》,《陆氏三世医验》,《寓意草》,《丹溪心法》,《冯氏锦囊》,《温热经纬》,《王孟英医案》,《医宗必读》,《杂兵源流犀烛》,《证治汇补》,《格致余论》,《局方发挥》,《宣明论方》,《医学心悟》
注意看一下图中两册中医书籍左上角,回答中的所有中医书籍在均出自基内,且内中都有电子书的中医书籍可看
点评一下这些中医书籍:
《温病条辨》《温热论》
有人说现在人没多少温病,所以条辨不重要,其实只是医生没研究过温病,不觉得该用而已。比如桑杏汤,沙参麦冬汤,桑菊饮都非常常用,包括宣痹汤,加减复脉汤,加减木防己汤也都常用,关键在于会不会用,想不想得到。
《景岳全书》
我极爱读景岳全书,景岳因杂症谟偏于补阴而被诟病,其实景岳哪里算偏,如《医贯》,《杂症会心录》才能叫偏,景岳教人八纲辨证,教人治病求本,教人重视补虚,教人少开大方,我毫不讳言,这是对我影响最大的书。
《正续名医类案》
读一读这种综合性的医案,可以学到各家所长,因此这本书尤其重要,我更爱读续一些。
《脾胃论》,《兰室秘藏》
李东垣真的很神,方子神,议论神,配伍神。对内经阴虚的发挥,及对脾胃的论述,被大多数医家认为是开千古不传之秘,我也这样认为。
《内外伤辨惑论》
用我自己的一个医案来表述我的观点吧。
余挚友某,畴昔自诉头痛,咽痒,腹胀,失眠。余诊之,脉沉而弱,曰:此气也。以四七汤合七气汤加槟榔,大腹皮。七日服用不过四剂,而气顺咽清,头痛大减。余询其仅服四剂之故,其曰:七日以来大醉三次,是以未饮。
《内科摘要》,《外科发挥》,《正体类要》等
薛立斋是中医历史上的关键角色,他讲的方剂,每个方贡献,我都恨不能背下来,对药物的理解也是巅峰水平。当然最最关键的是医案,其实也备受诟病,即便大家如李冠仙也会对薛一男子,一妇人这种语焉不详的记载发起抨击。但即便如此,薛氏医案的详实,和通过补虚治疗大病的思路也可称震古烁今,就看你能不能识证了。
《张氏医通》
张璐是明末清初极耀眼的大家,同时代的傅青主,吕留良,高鼓峰也都毫不逊色,但成就最高的反而是张璐,医通极厚,极能扩宽思路,而且百家理论无不摘录,足称王道。所以这种书更要反复看,反复抄。明清医家但凡不刚愎自用,能够尽得百家之长的,都是大家,不可忽视。
《冯氏锦囊》
这本书包罗万象,包括儿科妇科,这本书讲的也很全面,甚至冯兆张被尊为儿科大师。锦囊中的药性讲的也极好,而且没有那么多装的色彩,八星群书,锦囊第一,足称完备。
《温热经纬》《王孟英医案》
温病有多重要,这两本就有多重要,甘寒养阴,轻可去实,重视津液等等。四明称伤寒论全书都在提醒医生要重视津液,王孟英用详实,丰富的医案告诫我们温病学的不可或缺,与薛立斋作摘要异曲同工,不过读这本书不能走入误区。医生不能撇开莫须有的门路之见,妄学医。
《医宗必读》
这本书算是指路明灯,但凡李中梓写的,都非常经典,无论医论,脉学,还是药理,内科,都极有过人之处,我连个尤其也写不出来,足见这本书之经典。最可惜的是,必读中的内科太少了,真的意犹未尽。另外,用这本书学伤寒也蛮不错。
《杂兵源流犀烛》
这本书与医通可谓双璧,一句废话都没有,全是干货,不过恐怕老沈也未必能够全部记住,最后的还是作为工具书,天天翻看,开发思路。
《证治汇补》《旧德堂医案》
我极赞赏李用粹,李很少用成方,顶多选一个小方打底,然后根据病人的病情加减用药,这是最高明医生的选择,也是最难达到的境界。这本书我抄的次数最多(除脉学书),基本每天上班都带,
《伤寒来苏集》
柯琴是一位神人,极聪慧,解古方也解的极妙。伤寒的注解我基本读完了,还是推荐这一本,别的我都不会再提,特别是近人的著作,免得打口水仗。历代医家治病,但凡多读过基本医案,也不会说出六经与经络无关这样的话,言尽于此。
《临证指南医案》
这是一本极不适合初学者或者半瓶水的书,认真学的,读了自然能发掘奇妙,不过还是可惜太过语焉不详,但顶级中医治病大略如叶天士,能够留下这本书,就已经幸甚,我推荐读原书,徐灵胎有太多稀奇古怪的想法。
《医学衷中参西录》
是个中医,应该没有不读这本的,只是可惜这本书并不全面,不过但凡讲到的都足可效仿,只是白璧也有微瑕,千万别尽信一家之言,白术山药必用生,我是不信的。没人不喜欢这本书,张的新方我也常用。
《陆氏三世医验》
脉学是中医中璀璨耀眼的宝珠,如果不能精通,那就是方证对应,和朱丹溪批评过的局方之学并无不同,这本书是学习脉学,研究古人医案最重要的一本书之一,而且大家的书都是精品,远非刚愎自用者可比。
《寓意草》
喻嘉言是个爱秀的人,历史上这种人多数不行,喻嘉言是个例外,喻氏最重要的三本书,只有这一本成就最高,讲理颇精,议论有理。不过喻也有过于自信而轻视诸老的弊端,读一读就明白了,这本读起来偏费劲些,也隐晦些,但又很重要。
《丹溪心法》《格致余论》《局方发挥》
心法这本书,算内科,总结的很到位,不过后世医家,特别是我之前写到的书都有更详尽的总结,所以一般不读也是可以的,不过我之前推荐的,我也只是读过两遍,并未太深入。《格致余论》有得说,作为医论医案的结合,而且又不长,说一句必读不为过。我读的第一本古书,就是高三逛书店买的这本,对我来讲,感情蛮深,其实这本书不太适合初学者,我当时只能当故事书读,我读过不下二十遍,自己想当然的评论都一大堆,现在看来笑掉大牙。至于《局方发挥》肯定没有八星的必要,但也很薄,而且讲了很重要的道理,半天看完不亏。
《宣明论方》
四大家的书,我只有刘河间的读不进去,唯一读进去的就是这本,刘将内经的薄厥,痿痹,风疟等扩充治法,不可谓不精,读了能更有助于理解素问,理解方药,完素极擅长内经,而且不是理论上的擅长,所以这本书让我受益匪浅。其他的书,我认真研究后再补充。
《医学心悟》
我一直在想,这本书够不够八星,确实这本书太过简略了,只有伤寒讲的丰富,但世上懒人是很多的,不想多读书,那就读这本,不仅是个初学,哪怕学富五车也能从中学到很多,比如加味甘桔汤,止嗽散,益母胜金丹,启膈散都足称神剂,而且医论和伤寒都讲的极好,好过当代全部。所以八星是很值得的,切不可忽视。
求一些好的中医书籍?
推荐阅读《中华新本草》!
长期以来,从《神农本草》到《证类本草》,《本草纲目》等,药物学知识始终停留在经验传承的层面,是一代又一代人不断的经验总结和记录,对于药物性能产生形成的机理鲜有论述。所谓知其然,而不知所以然。这就必然会影响人们对药性药理的理解、把握和使用,影响了本草学进一步的发展。《中华新本草》从天体物理学,化学等不同学科对本草药物,包括道地本草,性能产生形成的机理,进行了多角度的系统的解释和阐述,提出了本草药物及其性能特征是环境产物的观点,是阴阳并生相遇,是时空赋予的结果。 ——摘郭宏昌院长序
建国以来,我国重新梳理中医与中药的理论体系,中医学和中药学各自成为一级学科,下设不同的二级学科。人们对中医药的传承方式也逐渐由古代自学、家传和从师等方式转变为以学校学习为主,以其他方式为辅。中医学科和中药学科的学者开始围绕各自学科的关键科学问题展开研究。然而,这种划分将中医药理论整体知识体系过度拆分,造成了“医不知药,药不知医”的局面,使得中药的研究、教学、生产、管理等环节与临床应用相脱节,而院校毕业的学生亦具有很大的相似性和局限性,中医药的传承与发展面临着巨大的困境。
本书内容丰富,思想深邃,为中医药传承和学习独辟蹊径,为中医药传承与发展提供了新的方法和理论,是一部具有重要参考价值的新本草。作者以独特的角度阐释了中医和西医的关系,道地药材性能与地理、环境间的关系、微观生态与性能间的关系等内容,彰显了作者的中医药文化自信,通过客观说理,阐释中医药中所蕴含的科学内涵与哲学思维。同时,从天体力学、地理学、气候学、生物学、植物学、生命科学、化学、物理、哲学等方面,对传统本草学内容进行探索。将本草药物的起源、变化和发展与人类文明史相结合,从本草物质观、灵魂观、生态观及天人合一观等角度阐释本草生命论,对本草应用展开多方位的阐述。此外,作者借助中医药“整体观”,将本草药物性能发展为寒热、润燥、味道、气嗅、颜色、趋势和法象七个部分,内容丰富,并基于传统本草认识,结合自身的观点,阐释本草的药性理论,对本草学性能产生的原因及性能特点进行阐释;借助“象思维”阐释药物的分类法象,并构建其分类标准,使得本草间所隐藏的共性特征得以显现。
道丁先生对中医药的热爱与钻研值得我们敬佩和学习,书中对中医药的思辨及认识角度值得我们借鉴和参考。相比于专业教学书籍,本书的立论依据及观点不乏有局限和不足,但却促进了本草学的研究争鸣,我们不能对其求全责备,而应秉承接纳、思辨和约取的态度,将本书作为现有教材的一个重要补充进行研读,此书的出版也将会开拓和丰富中医药学术研究。———— 摘李学林教授序