自古以来，人们对于无法用科学回答的事情，都归于鬼神之说。就像在古代出现的海市蜃楼，当时科技并不发达，无法解答，加之海市蜃楼出现时现象如影如幻，便传言说是神仙居住的地方

其实不然，海市蜃楼的幻象早已被当今社会的科学所解答。但是十二生肖中除了龙以外的十一个生肖皆是我们见过的，有人说龙的形象是其他动物形象黏合而成的，龙是否真的存在，至少现在的科技无法解答出来。

其实无论是家喻户晓的蒲松龄之作《聊斋志异》，还是鲜为人知的潘伦恩之作《道听途说》，里面记载的故事，确实难以解答。

《道听途说》是清朝时期潘伦恩所听闻的奇闻异事，他将这些故事编写出书，其中有两则故事，让人不得不相信劫数的厉害之处。

千年古树自毁致蚁精灭亡

相传在安徽省一处农村中，有一颗参天大树，它的树枝两个成年人合力都不能抱住，树干七八个成人手牵手围在一起，才能勉强围住。这棵大树有几百甚至上千年的寿命了。

本来它在村中长得极好，村民们夏天也爱在此乘凉，很多村民也是在这个古树下长大的。四季分明在这颗古树上体现出来，年复一年默默地陪伴着这个村子。

但是忽然有一年夏天，这棵古树不在长出新树叶，有的树叶恰似干柴一般零落到地上，但是这棵树实在太大，村民们也没有管它。

有一天忽然电闪雷鸣，正好一道闪电打到这棵参天古树上，古树被劈成两半，村民们赶忙跑去查看，结果发现这棵树内早已成为空壳，里面住着很多的白蚁，而且这些白蚁似乎在这棵树里住了很长的时间。

洞内有很多的宫殿，蚂蚁们把树内建成大小诸多的宫殿，最大的宫殿内有两个巨大的蚂蚁，像是蚁王和蚁后，还有蚂蚁兵团操练的地方，看起来让人毛骨悚然。

有人说一个蚂蚁的巢穴就是一个天下，巨大的蚁王蚁后体型硕大，蚁兵们忙碌不止，供它俩贪婪地吸吮着大树的营养，后来古树枯萎，巨蚁便开始吃小蚂蚁，真是残忍至极，违背伦道，激怒了天神。

而古树也知道，这些蚂蚁在树洞内待了好长的时间，两个巨蚁一直在吸吮古树的营养，才会导致其内部成为空壳，最后凋零。古树似乎也有灵性，知道自己为时不多，这些巨蚁已经成精。

它遭到雷劈自毁自己，只为将这帮蚁精们一网打尽，最后古树牺牲了自己，使得村民免于灾祸。可见古树虽为一棵树，却有着牺牲自己，解救他人的觉悟。

《道听途说》还有这样一则故事，温州很久以前有一个古宅，据说当时宅子的主人得罪了设计师，所以设计师将宅子按照死人的风水设计而成。宅子的主人入住古宅后，经常闹鬼，这宅子便一直空闲下来。

曾经有一个盐水官，他自认为读的是圣人之书，便不信这妖魔鬼怪之说，非要住到这宅子里，结果全家死于非命。

后来有个姓吕的官员，他也不信古宅闹鬼，便执意住下来了。没多久他便后悔了，他发现家中的家具器皿，一到晚上会自己变换位置，半夜时常能听见女子哭喊的声音。

更让他惊恐的是，他曾半夜看见一个十几岁的小孩在屋子里跑来跑去，每每这时便有一个老头出现，大声呵斥这个小孩，小孩也就不见了。

都说住在阴气重的房子里，主人家会身体不好，果不其然吕氏的妻子，本来身体还算硬朗，住进来没多久便重病不起，一家人十分犯愁，不知所措。

这时吕氏做梦梦见了这个老头，老头给了他一个药方，告诉他按此药方抓药，他的夫人便可痊愈，还告诉吕氏，因他平时为人行善，才将此药方给他救命，并告诫他赶快搬离此古宅。

醒后的吕氏拿着药方去煎药，服侍妻子喝下后，没多久妻子便痊愈了，吕氏一看赶忙就全家搬走了。据吕氏所说，他搬离古宅时，回头看见古宅中有几十双眼睛盯着他。

后来来了个当地县衙的小史官，人们都劝他，他却说他就是恶鬼，岂会害怕妖魔鬼怪，果真这位史官一家住进去后，再也没有听闻闹鬼的传闻。

正所谓一物降一物，鬼怪也怕恶人，这也正是讥讽了当时朝廷官员的腐败贪婪和不作为。也通过善良的故事，阐述了好人终有好报的道理。

有人说迷信是封建时期君主制的中央集权制的产物，封建腐朽的思想可以使百姓的思想封建和麻木，利于君主权力的实现，其实并不然，当今社会科技已经十分的发达，但是很多自然现象却无法解释。

可能随着时代的进步、科技的发展，谜团将逐一解答，但是至少在现在很多匪夷所思的事件，仍可以当做人们茶余饭后的消遣。

潘伦恩所著的《道听途说》是他平日的听闻汇集而成的一本书，里面的故事具体是真是假，现在也无法得知。其实无论故事是真是假都不重要，《道听途说》中的故事，大多体现了种什么因结什么果的道理。

很多故事起源于生活，也将回归到生活。

人生百态，各种各样的人和事情，被人们所描绘，古时记录成册，现在拍成影视作品。再好的故事也要来源于生活，生活的真实性，才能让人们得以宣泄和共鸣。但故事中的道理或是教训或是告诫，都将归于生活中。

无论是醍醐灌顶般警惕着我们何为大是大非的道理，还是小火慢炖般细细斟酌，做人和为人处世的道理，都带我们或深或浅的影响。古人常说书种什么因得什么果。虽然时代不同，但是做人的道理、为人处世的方法千古不变。