谢邀!先说说天下之中,顾名思义一个朝代或一个历史时期的政治经济文化中心,即国都所在的地方。
知道了天下之中的含义,我们再说说雒邑是不是西周、春秋和战国的天下之中。很显然西周的天下之中在镐京,春秋和战国事实上已经没有天下之中了。
西周即周,也叫成周,是由周文王和周武王父子协力建立的。周人刚开始从关中西部宝鸡岐山兴起,人们习惯上把起初的周称作岐周或宗周,后来周人政治中心东移,先后分别定都沣京和镐京,并以丰镐为天下之中,武王姬发于公元前1040年通过牧野之战,彻底消灭了帝辛商纣王,夺取了整个天下,建立了中国历史上真正意义上的一统王朝,尔后周人通过分封和宗法控制天下,依靠礼乐规范人们的行为,使天下得到了融合和大治,直到公元前770年平王东迁,镐京一直是全国政治经济和文化中心,为了把以镐京为中心的周朝与东迁后以雒邑为栖身之地、事实上已经不存在的周朝加以区分,历史学界便把平王东迁前以镐京为京师的周朝称作“西周",故,我们说西周的天下之中在镐京。
天下之中是指政治经济军事文化意义上的中心,绝不是指地理位置居中的地方,就如同现在,洛阳尽管可能是中国地理位置居中的地方,但中华人民共和国的政治经济军事文化中心在首都北京。
由于西周当时的京师在镐京,所以镐京理所当然名正言顺是当时的天下之中,至于雒邑,乃周公姬旦营建,周人之所以营建雒邑,因为雒邑对周人来说具有很高的军事防御价值,坚守雒邑,西可以护卫京师镐京的安全,东进能控制东方诸侯,军事战略位置相对重要,故武王当年有意在此建城,用来镇守和威慑天下,周公还武王当年夙愿,营建雒邑并在此屯兵,确保了周朝八百年江山。
如果雒邑是天下之中,那只是平王东迁以后的事。平王在历史上东迁,皆因申侯勾结犬戎发生叛乱,京师镐京惨遭生灵涂炭,周幽王被杀于骊山脚下,平王继位,考虑到镐京不再安全,不得已而迁都于雒邑,其实此时的周天子,已经失去了对天下的控制,中国历史从此也进入春秋战国时期,雒邑这个天下之中也已经失去了存在的意义。
可以说,雒邑压根就不是什么天下之中,真正的天下之中是镐京,随着秦人后来崛起,关中天下之中的位置又得以恢复,谱写了周秦汉隋唐中国古代历史的辉煌和荣耀。谢谢!
洛阳不能算一直是华夏中心,
远古时代,最早华夏中心在洛阳南,即熊耳山一代,这里生活这黄帝部落,尧舜禹,当时洛阳盆地还是一片汪洋,夏朝还几个都城也在熊耳山一代,大禹治水,就发生在这里。
夏朝中后期,水位慢慢退去,洛阳盆地很适合人类居住,夏朝都城搬至二里头,从这时开始,至宋朝,洛阳一直是华夏中心,
夏都二里头
商都偃师商城
西周洛阳成周城
东周王城
汉魏洛阳城
隋唐洛阳城
宋朝西京,
明清古城即今天的老城
明国时期还做过都城,