有读者提到，问为什么有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为什么不封自己为神，是不是要封自己为玉帝，其实这些问题，书中多有交代和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，渐渐独断专行，威逼利诱，阴谋诡计频出，更是用种种手段控制住了武王。

武王拜子牙为亚父，此时武王并没有完全信任姜子牙，而姜子牙则急需要建立自己的势力。武王即位之初，商纣王并没有把西周当回事。可是此时“恰好”武成王黄飞虎投周，加上家将众多，黄飞虎成为姜子牙的一大助力。为了抓回黄飞虎，商朝开始出兵，接纳黄飞虎，姜子牙一方面是为自己培养势力，另一方面也将西周带入战争之中。

▲黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝

有了黄飞虎的势力，姜子牙开始自大，公报私仇，当抓到晁雷之后，姜子牙问他“为何不屈膝求生？”这分明是在侮辱他，等到晁雷骂他不过是编篱卖面一小人。子牙怒不可遏，直接要把他推出斩首，还要掩饰一番，说晁雷不是骂他，还要说成是夸他似的，哪有一点修道之人的样子。所谓“能将将者,谓之帅也”，这时的姜子牙还不足以服众，只有用“斩首”的办法，杀鸡儆猴。而此时西周的实力还远不能和商朝对抗，可以说他完全因为一时之怒就要陷西岐于水火之中。

等到了佳梦关，守将胡升之弟胡雷被周军杀死，却还要投降，可是在佳梦关这，姜子牙被火灵圣母砍了一剑，打了一锤，虽然姜子牙早就知道他有几灾几难，可是还是怀恨在心。他对前来交纳降文书的王信说的明明白白，认为胡升是真心投降，可是等到进了关内，找些理由说他是“暮四朝三之小人”把他斩了，却不想他姜子牙本就是弃商投周，他这一手，不也是反复无常，背信弃义？

再说他的“计谋”，抓土行孙，让杨戬装作女人，为了让邓九公归降，给土行孙出主意去抢亲，通通是阴谋诡计，哪像有道高人。到了阵上交锋，基本上都是先被打的灰头土脸，再靠唱着歌来的仙人帮忙。

等到有了一些势力之后，直到《第六十七回姜子牙金台拜将》，姜子牙提出东征，武王还是没有完全信任姜子牙，拿出文王遗言，说姜子牙东征这是不忠不孝，结果姜子牙拿“如不顺上天，厥罪惟均”相要挟，后来散宜生劝谏，武王才同意。之后种种拜将的礼制，都是散宜生给定的，可见通过之前对抗商朝的过程中，姜子牙已经和散宜生达成了同盟关系，再加上南宫适，周朝的一文一武两名重要官员，此时都已经和姜子牙站在了同一阵线。

▲姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚

拜将之后，有一段很有意思。

子牙离了将台，往岐山正南而来。有哪咤领诸门人来迎接子牙。只见甲冑威仪，十分壮丽。来至芦边，只见玉虚门下十二弟子拍手大笑而来，对子牙曰：“相将威仪，自壮行色，子牙真人中之龙也！”子牙欠背打躬曰：“多蒙列位师兄抬举，今日得握兵权，皆众师兄之赐也，而姜尚何能哉！”众仙曰：“只等掌教圣人来至，吾辈才好奉酒。”

元始曰：“姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。”

这一段，包括后来的分封，就是所谓“不臣之心”的伏笔与佐证，何为“人中之龙”？当然，如果这仅仅是表示他是人中豪杰的话，那元始那一句“列土分茅，国祚延长”，怕是姜子牙本来没想法也要有想法了吧。

▲元始天尊，全称为玉清元始天尊，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一

由于姜子牙有些不安分，下山之后有点不听元始天尊的，元始给他定下了“七死三灾”来管教他，可是后面却又变成了“三死七灾”，这是为什么？先来看看他死这三次，先是第三十八回，王魔打中姜子牙后心，之后是第四十四回，姚天君拜走子牙魂魄，再有就是第四十七回，赵公明鞭打子牙后心。这三回明说子牙被打死，后面虽然子牙还有几次被打伤，却都没有明言，这是为什么？因为姜子牙在死了三次之后，做了一件让元始天尊相对满意的一件事，也证明了他有能力hold住武王，那就是紧接着的第四十九回武王失陷红沙阵。

姜子牙当然知道红沙阵威力远不是武王能够承受的，可是燃灯一说让武王入阵，姜子牙就同意了，白白让武王受了百日之苦，这一役既让武王认识到对阵的艰难，也给武王一个信号，想要折磨他，这些“仙人”有的是办法。从姜子牙抓土行孙、殷郊时，都不告诉武王，用这些人来吓唬武王，可以看出，姜子牙并没有把武王当回事，作为臣子，这已经可以说是不臣之心。

▲周武王姬发（？―前1043年），姬姓，名发

武王一见黄河，白浪滔天，一望无际，吓得面如土色。那龙舟只在浪里，或上、或下。忽然有一旋窝，水势分开，一声响亮，有一尾白鱼跳在船舱里来，就把武王吓了一跳。那鱼在舟中，左迸右跳，跳有四五尺高。武王问子牙曰：“此鱼入舟，主何吉凶？”子牙曰：“恭喜大王！贺喜大王！鱼入王舟者，主纣王该灭，周室当兴，正应大王继汤而有天下也。”子牙传令：“命庖人将此鱼烹来，与大王享之。”武王曰：“不可。”仍命掷之河中。子牙曰：“既入王舟，岂可舍此，正谓‘天赐不取，反受其咎’，理宜食之，不可轻弃。”左右领子牙令，速命庖人烹来。不一时献上，子牙命赐诸将。

这一段更是可以看出，姜子牙摆明拿着“天”来欺君，他如此违抗王命，元始自然要授意人来想办法安抚一下武王，来了个“胡萝卜加大棒”。

吕岳的瘟阵可以说也是姜子牙的最后一道大的考验，云中子告诉子牙，只要受100天的灾，就能有人来破阵，这是拿姜子牙当免战牌来用了，很多次姜子牙受难都是可以避免的，那为什么还要折腾他，为什么要姜子牙在瘟阵中一呆就是100天？因为武王受了“百日之灾”，而姜子牙一直在“代天行事”，二人的这种“公平待遇”，甚至于姜子牙所受的更多的灾祸，都是在说明“天道无私”，让武王由太不信任姜子牙，到被收拾的有所服帖，最后接近成功的时候，依旧不敢有什么过多想法，让他知道即使“代天行事”也会受到灾祸，更遑论“逆天而行”！

▲吕岳是《封神榜》的人物，截教门下，九龙岛声名山炼气士

其后武王对姜子牙越来越唯唯诺诺，再到东、南二侯大战纣王之时，武王明说不要与纣王为难，姜子牙却让擂鼓进军，九十六回中说到“武王是仁德之君，一时那里想起‘鼓进金止’之意。”武王是仁德，那姜子牙是什么？摆明说姜子牙使诈，欺君罔上。可武王既不甘心做傀儡，又不敢把姜子牙怎么样，最后只有将姜子牙分封出去（而更容易控制的武庚，武王则选择临近监控起来），做个土皇帝。

最后再来说一下为什么姜子牙不封自己为玉帝，因为他本来就没有那个想法，天庭早有主宰（哪吒闹海之时，龙王上表玉帝，还要去告状），封神榜本就是阐、人二教合谋，通过封神榜安插各派势力，阐教想要架空玉帝，而人教想要给玉帝助力，虽是同盟，却是各打各的算盘，而非再立一个玉帝。

▲南极仙翁

同时，虽然姜子牙下山之时，南极仙翁信誓旦旦的告诉他，有朝一日还能回山，好像这混元金仙之道果，姜子牙还有希望，可元始天尊多次警告说他得的是“人间富贵”，加上几次灾祸，所以姜子牙在这个问题上，最终并不敢违逆元始（姚天君拜死子牙时，他的一魂一魄曾去封神榜，却被柏鉴拦住，可见元始早就定好）。

历史堂官方团队作品 文：朔雪渔翁

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

历史上真有姜子牙吗，活了多少岁？为何被称为兵家始祖？

很多人知道姜子牙，是因为《封神演义》和民间故事，把他描绘成为神通广大、统管天下所有神仙的“大神”。并且他被民间广为信奉，被尊为“众神之神、神祖”。

于是很多人就以为姜子牙是个神话传说人物。

其实，姜子牙是历史上真实存在的、有血有肉的人物，一生充满传奇色彩。

他才能非凡，可是生平坎坷，大器晚成，到了七十多岁才开始露出锋芒，人生开挂，建立了盖世奇功，流芳后世。

春秋时期典籍《诗经》、《左传》，以及周灵王、孔子、孙武、孟子等春秋战国时期名人，都在自己的著作里提到了姜子牙辅佐周王、推翻‬商纣王‬、平息周朝‬‬内乱‬的事迹。

春秋时期是周朝晚期，距离姜子牙生活的时代并不遥远。可见姜子牙确有其人其事。

年代稍晚的《吕氏春秋》、《史记》等名著，也紧跟着记载了姜子牙的故事。

姜子牙活了多少岁？

这个问题颇有争议，因为史籍对于他的卒年有记载，而出生年月记载不祥。但他绝对是个罕有的高寿之人。

比较统一的说法是，姜子牙80岁时在渭河之滨垂钓，遇到了西伯候姬昌，被拜为太师，成为首席智囊。

此后，姜子牙先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发、周成王姬诵、周康王姬钊四代国君。周康王六年（约公元前1015年），姜子牙卒于镐京，享年139岁。

也即姜子牙的寿数应该在一百岁以上。这又增加了他的传奇性。

姜子牙并非武人出身，而是一介文臣，而且是在古稀之年出山辅佐周王。

但是，他被后世尊为“兵家始祖”、“武圣”，还被追封为武成王，设立武庙祭祀。

由此，他与文庙主祀的“文圣”孔子，成为中国传统社会的文武精神领袖。

兵家，是春秋战国时期诸子百家之一。也有说兵家始祖是九天玄女、法家、军事家孙武。

那么，姜子牙能否担得起兵家始祖的尊号呢？我们来看看。

姜子牙胸怀大志，早年勤奋苦读学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道。

他遇见姬昌，被拜为太师、成为首席智囊、军师之后，辅佐姬昌建立霸业。

姬昌讨伐崇国、密须和犬夷，使得天下三分之二的诸侯都归心向周，"天下三分，其二归周"。这多半是听从姜子牙的建议的结果。

姬发继位后，尊姜子牙为“师尚父”、周国军事统帅。

姬发继承父志，讨伐商纣王，与姜子牙统领大军，经过著名的牧野之战，击败商纣王的军队，攻入殷都朝歌，诏告天下商朝灭亡，建立周王朝。

经过牧野之战推翻商朝，这是姜子牙的经典军事大作。

虽然姜子牙辅佐周文王姬昌、周武王姬发两代国君期间的建议，多是政治方面的，但是权谋和用兵奇计在其中也占有很大比重。

于是，周王运筹帷幄，指挥千军万马，开疆扩土，成就千秋霸业。姜子牙也从而成为周朝开国元勋之首功之臣。

周王朝建立后，功勋卓著的姜子牙被首封于齐地建立齐国。在此期间，他的成就主要在于治国方面，煮盐垦田，强国富民。

到周成王时期，出现管叔、蔡叔、霍叔“三监之乱”，淮夷、徐夷、“殷东五侯”起兵反周。于是姜子牙父子辅助周公旦，坐镇京都、运筹帷幄，还领兵东征，迅速平定了这场叛乱。从而又为安定周朝立下了赫赫战功。

周成王去世之后，姜子牙与众臣扶立周康王姬钊。几年后，姜子牙去世。

从以上可以看出，姜子牙文韬武略，老当益壮，确实是个少见的奇才。因而他也被后世称为政治家、军事家、韬略家。这是当之无愧的。

姜子牙辅佐四代周王期间，军事成就卓著，而当时及前世的军事家极少。

据说他还‬著有一部集当时军事思想之大成的著作《六韬》（又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》），被誉为兵家权谋类的开山之作，对后世的军事思想发展有着很大影响。

这本书后来被列为“武经七书”之一，成为武学必读之书。

到了几百年后有“兵家”之说法时，姜子牙就被尊为“兵家始祖”、“武圣”，甚至‬与‬“圣人‬”孔子‬并列‬齐名‬。

后世出于崇敬，给他封了诸多桂冠和光环，将其神话，演绎出了众多神奇故事和形象。

即使后世有军事家不服气，但是无奈‬姜子牙活在前世，成名在先。只能怪自己生不逢时了。

这就类似于诸葛亮、关羽，到了后世被推上神坛。

至于是否名副其实、才德配位，则是‬仁者见仁，智者见智了‬。

在《封神榜》中，能执掌封神榜的姜子牙为何不给自己封神？

姜子牙是《封神演义》中的一个关键人物，他执掌封神榜，能代天封神。武王伐纣成功之后，姜子牙一共封了三百六十五位正神，他为什么不给自己也封一个呢？

其实姜子牙对于封神一事也是有想法的，虽然具有封神的能力，却因一时疏忽让自己丢了位置。据说他本来是把各路神位都安排好了，是想让自己做玉皇大帝，而众神也都知道他的想法，便都劝他去做玉帝，而姜子牙是中国人想象出来的神，所以要具有中国人的性格特点，就是要谦逊一下，这一谦逊，就把到手的玉皇大帝给丢了。

据说当时众仙都劝姜子牙当玉帝，但是他客气了一句，说“有人更适合当玉帝”，正好有一个叫“有人”的善人死掉，他的魂魄刚好到这里，听到这句话后，就感谢了姜子牙，以为是对他在人间做善事的褒奖，所以有传说“玉皇大帝姓张，叫做张有人”，在人间喜做善事，被人称“张善人”，所以都鼓励民间人们做善事，以后才有机会做玉皇大帝。

这个不管是不是传说或者无稽之谈，对于我们培养爱心还是有帮助的，乐于助人是一种传统美德。不过话说回来了，姜子牙封张有人也许就是冥冥中的安排。

姜子牙自己没了位置，但是众神都是他封的，所以大家都很欢迎他去做客，所以姜子牙平时是老实不客气到众神的家里，都是被奉为座上宾，只是在过年的时候，众神都要回到自己的位置上去，这个时候姜子牙就比较尴尬了，所以民间才在过年的时候家家户户挂灯笼，希望姜子牙来自己的家里做客，好保佑自己。

传说总能把人民的意义表达出来，对于姜子牙，人们其实是希望有这样一个一心为民，对工作兢兢业业，不求回报的人，姜子牙就是这样的一个楷模，所以老百姓才会家家户户欢迎他的到来。否则按理说姜子牙能掐会算，这些事情怎么能不知道呢？他不给自己封神才是最明智的做法。

为什么姜子牙封神，并没有封自己

因为姜子牙根本就动不了封神榜，他早知道自己位置：“万神总领。”不巧的是轩辕为了苍生，改动封神榜，去掉姜子牙名字换柏鉴，所以姜子牙才没有封神，做了一个凡人。

01、姜子牙根本就动不了封神榜，他早知道自己位置：“万神总领。”

我们都知道姜子牙在下山的时候，元始天尊就给了姜子牙封神榜，而封神榜早就被女娲娘娘和其他大神写好，谁对应什么职位都是写好，姜子牙根本就没有这个能力去改变封神榜上内容。就算是姜子牙改了，也没有人承认，这不是妥妥干了吃力不讨好的事情吗？姜子牙又不傻，才不会做这样的事情。

还有封神榜上每一个名字，他们代表是一个劫难，姜子牙改了，那么历史就发生改变。加上姜子牙下山的时候，他就知道自己在封神榜上什么位置，自己职位是万神总领，因此他没有必要去改动，早早就安排好，他根本就不担心自己的位置。

02、轩辕为了苍生，改动封神榜，去掉姜子牙名字换柏鉴

我们总是有说：“天有不测风云......”来说姜子牙为什么没有封自己为神就非常恰当。我们都知道封神榜一直都是放在封神台上，按照道理是没有人去动，也没有人敢去改动。但是三界除了女娲和大神之外，还有轩辕大神。

巧的是守着封神榜是轩辕的部将，轩辕大神知道，封神成功之后三界就会出现天宫，会打破原有的和平，轩辕大神为了天下苍生，觉得怎么都不可以让姜子牙成为万神总领，于是就偷偷改动封神榜，去掉姜子牙名字换柏鉴。这才是姜子牙没有办法封自己原因，而失去神格的姜子牙只能做一个凡人。