怒族是位于我国云南地区的一个少数民族，怒族的人口不多，但是有着自己的文化，例如有着自己的传统节日仙女节”等。很多人并不知道这个民族，知道这个民族的存在后可能非常好奇的就是为什么会叫做怒族，一起来了解一下吧。

怒族是云南的古老民族之一，一共有27万人左右，现今多数以小聚居的形式分布在怒江傈僳族自治州的泸水、福贡、贡山三县。怒族主要生活在怒江以及澜沧江两岸，其有两个来源，住在福贡以及贡山的怒族人是那片地区最早的土著，自称为“阿怒”“阿龙”，还有一部分是生活在碧水以及泸水一带的怒族人，他们是从丽江等地陆续迁徙过来的，他们是自称“怒苏”，意思就是住在怒江边上的人。

这两部分人长期交往之下互相融合，最终在怒江区域逐渐形成一个民族，也就是怒族。这也是为什么叫做怒族的原因，一是取两部分人原本名称中共同的怒字，二是因为生活在怒江一带，故而叫做怒族。

怒族有着自己的文化，也有自己的语言，怒族语属于汉藏语系藏缅语族，而且怒族普遍通晓傈僳语，在解放后则是使用汉语。怒族主要信奉原始宗，认为万物都是有灵的，包括风、雨、日、山、树等等都是崇拜的对象。少部分贡山北部的怒族也有信奉喇嘛教和基督教的。

怒族有自己的传统节日，怒族的传统节日中最盛大的就是鲜花节，又叫做仙女节，据说是为了纪念一个叫做阿茸的伟大女子，阿茸创造了溜索，让怒族人民能够通过溜索飞跃山河险壑和外界进行联系。仙女节是怒族母系氏族尊崇女性的古老遗风。

古人都会夜观天象，出现异常天象的时候都会感到非常可能有什么灾难发生，但是实际上很多都是正常的自然现象，而日晕这种美丽且奇幻的景象也经常引起不少人的注意，那么在风水学或者天相学上来说日晕到底预示着什么样的灾难呢?下面就跟着探秘志一起来看看吧!

日晕实际上只是一个非常正常的自然现象，主要就是因为云层中的冰晶折射了太阳光而产生的景象，在太阳的周围能看到一圈非常明显的光圈，而这道光圈就被称为日晕，其实在古时候人们将日晕示为不祥之兆，尤其是在一些阴阳家的认知中，日晕的出现就代表着战争的发生。

阴阳学体系中，日晕常常被认为是凶兆，除了被认为是战争的预兆外，还被认为出现日晕是代表着社会上的不良风气将盛行，尤其是淫欲风气席卷社会，曾经在《易通卦验》中就描述过这个说法，因为古人认为日晕是阴阳不和导致的，而在《战国策》中则被认为是臣下弑君的征兆。

不过日晕也并非都是不吉利的，在佛经中日晕常常被误认为是“佛光”，尤其是在干旱季节，因为日晕的出现往往会带来充足的雨水，就像是佛祖怜惜众生而降下的甘霖一样，但是实际上从科学上来说，日晕出现的时候就说明空气中的水汽很多，这时也就是将要下雨的前兆。

比如曾经四川严重缺水，但是后来引来了“佛光”，雨水也就到来，最终缓解了旱灾，实际上“佛光”也就是日晕，尤其是在四川的峨眉山，普贤菩萨就成为了百姓口中的降下佛光之仙，但是实际上这只是一个自然现象，是非常正常的，就像幻月一样，只能说明将来降雨的可能性更大。