中华民族是个喜欢礼仪的民族，不但要和活人讲礼仪，而且要和死人讲礼仪。每年都要祭奠死人，算是一种仪式，也算是一种表演，当然也让生者看到了礼仪绵延不息。

祭奠的死人大多是先人，当然也有白发人祭奠黑发人的现象。一年当中有集体祭奠的日子，叫做祭日，大约从古代祭奠太阳而来。春节的时候，人们会回老家上坟，算是集体祭奠先人的日子了。还有农历的清明节，人们大多都要去上坟，在坟前烧纸，摆上供品，祭奠死去的亲人。还有农历的七月十五，被称为鬼节，放河灯，烧纸钱，也是要祭奠死去的人。还有农历十月初一，人们要给死去的人烧点纸衣服，毕竟要过冬了，怕死人在另一个世界感到寒冷。活人过冬，死人也要过冬，烧点纸衣服，再烧点纸钱，在坟前祷告，穿上送去的棉衣就能过冬，要是缺什么，就用钱来买，祷告一番，不要死人挂念家里，保佑一家老小平平安安的。当然还有忌日一说，就是父母或祖先死亡的日子，这一天家里人都要禁止饮酒作乐，因此称为忌日，又叫做忌辰。据《礼记檀弓》记载：子思曰：“丧三年以为极亡，则弗之忘矣。故君子有终身之忧，而无一朝之患。故忌日不乐。”古代很多朝代要求人们在父母死后要守丧三年，以此表达对父母养育之恩的回报。有些官员在父母死亡之后，要回家丁忧，给父母守丧三年，而且丁忧期间不管官员有多大的职位，都要去职，不准为官，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。丁忧期间，去了职的官员要在父母坟前吃、住，不喝酒，不洗澡，不剃头，不更衣，不娱乐，只能在父母坟前搭一个草棚子，住在里面，算是报答父母的恩情了。

有的丁忧的官员期满之后，回朝就不能官复原职了，因为他的职位已经被别人顶替了。看来官员的仕途有时候受到丁忧的影响，也就是受到父母死亡的影响，于是，官员就要带头提倡孝道，孝敬父母，不然，在父母死亡的时候，就会影响到官职的升迁和任免。当然，官员父母的长寿会让官员受益良多。起码，在官员父母做寿辰的时候，下级官员会送来很多的礼物或银子，让官员一一笑纳了。其实，人已经死了，官员要是去职以后再去丁忧三年，已经没什么意义了，最大的意义就是提倡了朝廷所谓的孝道，让人们都来效仿，要善待活着的父母，还要善待死去的父母。那么，以此类推，很多人的上坟其实都是给活人看的，并不只是迷信。

如果人死之后真的有灵魂，生活在另外一个世界，那么又是谁规定了烧纸钱或者纸衣服，上供品之后，死人的灵魂就能在另外一个世界收到呢？其实一切都起于虚妄之谈，并非真的有这么回事。洪喜庆的 《杜诗辩证》 上说 : “齐东昏侯好鬼神之事 , 剪纸为纸 , 以代束帛 , 至唐盛行其事。”说的就是给死去的亲人烧纸钱的事，算是比较古老的一种风俗吧。到底是不是齐东昏侯提倡才导致后代大兴的风俗，就没有人知道了。但纸钱的进化颇能体现世俗的观念，也能体现人们功利主义思想。以前的纸钱都是圆形方孔的大圆纸钱，后来就发展为打上铜钱印记的草纸，还有锡箔纸叠的金银元宝，后来就成了印上金银印记的草纸，后来就有了模仿真纸币的冥币，还要印上“冥通银行”等字样，有的竟然能够以假乱真，只是数目字不一样，一张冥币能印上一亿元，简直要让阴间通货膨胀了。

人们只能通过梦境来解释死亡之后灵魂归属的现象，要是梦到了死去的亲人，就要在临近烧纸的日子给死人买很多大面值的冥币，还要弄一些死人生前爱吃的爱喝的东西作为上供的供品，到坟前祭奠。如此一来，祭奠的风俗就兴起来了，除了集体祭奠的日子，还有死人的忌日，有的还要在死人的诞辰去祭奠，算是比较注重礼仪的了。其实，一切都归于虚妄， 只不过耽于形式罢了。有的人生前得不到儿女的照顾，死后就什么都不知道了，但儿女们经常到坟前祭奠，算是做戏给别人看了。除了倡导一种风俗，就是提高自己的名气了。

当然，一年祭奠几次是有深意的。祭奠死人是为了给活人看的，而且还要让祭奠的人更加珍惜眼前人，珍惜生者的有限岁月。当然，祭奠的人也会有一种自信和自豪，毕竟他在坟外面，还能痛快地生活，而死去的人在坟里面，已经不存在了。有那在大城市工作的男女，把老人留在家里，一年之中只有祭奠的日子回来，顺便带些礼物看望二老。也就是说，祭奠的日子也是一家人团聚的日子，共同祭奠，共同缅怀先人，有着团结的作用，增强家族的凝聚力。而祭奠的过程就是行使礼仪的过程，家人们一起打纸钱，传承礼仪和文化，还要分头买贡品，加强了团结合作精神。上供之后，可以弄一点供品放进火堆里，剩下的就可以让孩子吃了。传说孩子吃了供品胆大，其实只不过不想浪费供品而已。孩子没有大人的世俗观念，当然不会管什么鬼神了，见了吃的就要吃，也算是“净坛使者”了。

由此来看，祭奠死人绝对是给活人看的，而且还强化了利益和道德，怪不得很多朝代都不禁止，而是大力提倡呢！

为什么有的地方春节还要上坟？

上坟祭奠先人，主要是亲人第一年过世才上坟（肉鱼鸡三样，酒与米饭，各样都半生不熟），烧纸敬香。

其他的在室内，大年三十祭祀先人，桌上各样菜肴全有，屋外烧纸，室内敬香，下辈们按辈跪拜，嘴里念念有词。

为什么有的地方春节还要上坟？

上坟祭奠先人，主要是亲人第一年过世才上坟（肉鱼鸡三样，酒与米饭，各样都半生不熟），烧纸敬香。

其他的在室内，大年三十祭祀先人，桌上各样菜肴全有，屋外烧纸，室内敬香，下辈们按辈跪拜，嘴里念念有词。

为什么有的地方春节还要上坟？

上坟祭奠先人，主要是亲人第一年过世才上坟（肉鱼鸡三样，酒与米饭，各样都半生不熟），烧纸敬香。

其他的在室内，大年三十祭祀先人，桌上各样菜肴全有，屋外烧纸，室内敬香，下辈们按辈跪拜，嘴里念念有词。

为什么有的地方春节还要上坟？

上坟祭奠先人，主要是亲人第一年过世才上坟（肉鱼鸡三样，酒与米饭，各样都半生不熟），烧纸敬香。

其他的在室内，大年三十祭祀先人，桌上各样菜肴全有，屋外烧纸，室内敬香，下辈们按辈跪拜，嘴里念念有词。

为什么要给死人祭拜

是这样的，这是中国的一种古老的习俗，时至今日，这种习俗已经家喻户晓。
起初给私人祭拜有几个原因。为了消除死者生前的坎坷经历，还有，大多数人都认为人死后会化为鬼，吃的是香。蜡烛……还有人认为人死后去的是一个叫地府的地方，和人间较为相似，用纸做的东西在死者的陵墓面前烧，就可以送到死者之手，然死者在另一个世界好好地生活

人死后为什么要烧纸？

那是因为烧纸钱就是个传统民俗的迷信活动，古人认为地狱是另一个世界，是人世间的真实反映，人去世后在那里生活也需要钱，活人必须烧给他，在现实生活中，烧纸钱可以给人寄托哀思、降低悲伤，当然不需要挑日子、选时辰，自然烧多久也没有要求。如果你有钱又有时间，烧一整天也没人干涉。
按照民间习俗，一边烧要一边念叨（心里默念也可以）逝者的姓名，这样逝者才能收到。